水沫所漂经 (1卷)〖东晋 竺昙无兰译〗
以下是-0106 02.P0501 佛说水沫所漂经 (1卷)〖东晋 竺昙无兰译〗的正文
大正藏 No. 0106 佛说水沫所漂经
东晋 竺昙无兰译
1卷
佛说水沫所漂经
东晋西域沙门竺昙无兰译
闻如是。一时婆迦婆在阿迎阇(波斯匿王所造观也)恒水侧。与大比丘众五百人俱。时有大聚沫为水所漂。世尊见已告诸比丘。汝等颇见此沫聚为恒水所漂不。诸比丘对曰。如是世尊。世尊告曰。此沫聚若有目士。谛观察之思惟分别。彼人见已谛观察之思惟分别。空无所有无来无往亦不坚固。此水聚沫何可依怙。如是诸所有色。过去当来现在。若粗若细若远若近。彼有目士谛观察之思惟分别。彼人见已谛观察之思惟分别。空无所有无来无往。空无所有亦不坚固。此色阴有何坚固。譬如夏雨有泡现。或有生者。或有灭者。彼有目士谛观察之思惟分别。彼人已见谛观察之思惟分别。空无所有。无来无往。亦不坚固。犹如此水沫有何坚固。如是此身中痛。当来过去现在。若粗若细若好若丑若远若近。彼有目士谛观察之思惟分别。彼已观察思惟分别。觉知空无所有无来无往亦不坚固。此痛阴中有何坚固。譬若夏后日日正中。无有云曀野马炽盛。彼有目士而观察之思惟分别。彼已观察思惟分别。则觉知空无所有无来无往亦不坚固。此野马有何坚固。如是诸所有想。过去当来现在。若粗若细若好若丑若远若近。彼有目士而观察之思惟分别。彼已观察思惟分别。空无所有无来无往亦无坚固。此想阴中有何坚固。譬如有人从城郭村落出。求坚固彼器。便往大丛树中。若见芭蕉树生茂盛好。人见者欢喜。独生无枝叶。若断其根作三四段。在处皮处皮剥。却欲求实不可得。况欲得坚固。彼有目士谛观察思惟分别。彼已观察思惟分别。空无所有无来无往亦不坚固。此芭蕉树有何坚固。如是诸所有行。过去当来现在。若粗若细若好若丑若远若近。彼有目士而观察之思惟分别。彼已观察思惟分别。觉知空无所有无来无往亦不坚固。此行阴有何坚固。譬如黠慧幻师及幻师弟子在众人前自现幻术。若有目士谛观察思惟分别。彼已观察思惟分别。空无所有无来无往亦不坚固。此幻术有何坚固。如是诸所有识。过去当来现在。若粗若细若好若丑若远若近。彼有目士而谛观察思惟分别。彼已观察思惟分别。空无所有无来无往亦不坚固。此识阴有何坚固。尔时世尊便说偈言。
色如彼聚沫 痛如彼水泡
想如夏野马 行如芭蕉树
识如彼幻术 最胜之所说
若能谛观察 思惟而分别
空亦无所有 若能作是观
谛察此身中 大智之所说
当灭此三法 能舍除去色
此行亦如是 幻师不真术
尔时诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
佛说水沫所漂经
金光明最胜王经十卷
1042 人看过佛教经书
04-28般泥洹后灌腊经一卷
1091 人看过佛教经书
04-28佛灭度后棺敛葬送经一卷
995 人看过佛教经书
04-28佛临涅槃记法住经一卷
1242 人看过佛教经书
04-28佛垂般涅槃略说教诫经一卷
1185 人看过佛教经书
04-28四童子三昧经三卷
1099 人看过佛教经书
04-28大般泥洹经六卷
1041 人看过佛教经书
04-28佛说方等泥洹经二卷
1025 人看过佛教经书
04-28大般涅槃经三卷
1037 人看过佛教经书
04-28大悲经五卷
1129 人看过佛教经书
04-28佛说方等般泥洹经二卷
1156 人看过佛教经书
04-28大般涅槃经后分二卷
948 人看过佛教经书
04-28南本大般涅槃经三十六卷(第二十八卷~第三十六卷)
954 人看过佛教经书
04-28南本大般涅槃经三十六卷(第十九卷~第二十七卷)
994 人看过佛教经书
04-28南本大般涅槃经三十六卷(第十卷~第十八卷)
916 人看过佛教经书
04-28南本大般涅槃经三十六卷(第一卷~第九卷)
895 人看过佛教经书
04-28大般涅槃经四十卷(第三十一卷~第四十卷)
1163 人看过佛教经书
04-28大般涅槃经四十卷(第二十一卷~第三十卷)
845 人看过佛教经书
04-28大般涅槃经四十卷(第十一卷~第二十卷)
880 人看过佛教经书
04-28大般涅槃经四十卷(第一卷~第十卷)
868 人看过佛教经书
04-28