圆满财富的方法
更新:2020-05-08 10:52:59
圆满财富的方法 发一个施舍之心,发一个慈悲之心,给那些鸟类仅仅撒一把大米的布施,也能具足、圆满财富。 从心里断除对所有的一切,包括对财富、身体的贪着,这是圆满财富的一种方法。我们现在为什么财富不圆满?就是因为有贪着。心里有贪着时,即使有财富,也是一种障碍,一种束缚。正如龙树菩萨说的“积财、守财、失财都是苦”。 积累财富的过程是艰难的、痛苦的...
圆满财富的方法
发一个施舍之心,发一个慈悲之心,给那些鸟类仅仅撒一把大米的布施,也能具足、圆满财富。
从心里断除对所有的一切,包括对财富、身体的贪着,这是圆满财富的一种方法。我们现在为什么财富不圆满?就是因为有贪着。心里有贪着时,即使有财富,也是一种障碍,一种束缚。正如龙树菩萨说的“积财、守财、失财都是苦”。
积累财富的过程是艰难的、痛苦的;当有一天,你终于发财了,有钱了,心里压力更大了,你会日思夜想怎样守护这些财富,这也是一种痛苦;到人生的最后一刻,必须要离开这些财富了,那时更加痛苦。对你来说,这不是真正的财富,也不是真正的福,而是一种祸。因为它给你带来的始终是烦恼,是痛苦。
其实内心的知足少欲才是真正的财富,知足了,少欲了,才是财富圆满。若是不知足,有一个亿也不叫财富圆满。你有了一个亿,还想要几十个亿;你有了几十个亿,还想要几百个亿,不会有圆满的时候。越有越觉得穷,越有越舍不得。若是能知足少欲,哪怕只有一分钱,也算是财富圆满了——心里没有欲望,知足了,就是圆满。
心清净就是清净,心圆满就是圆满;若是心不清净,心里不圆满,就没有圆满。你从内心深处感到知足了,那就是圆满。你有贪着与贪恋,财富不会有圆满的时候。真正知足了、少欲了,财富自然就有,躲也躲不掉。不要的时候才有,不追的时候才会来。你越追越得不到,越要越没有;即使得到了,也不会圆满。
做布施,就是从心里舍掉贪着。从普通的衣食住行的物品开始逐渐放下,再舍掉自己认为是珍贵、稀有的东西,最后放下对自已身体、生命的贪恋,而彻底断掉所有的贪着,就是修布施。
很多人一说做慈善、做布施,都认为是有钱、有能力的人做的,这是错误的看法。其实人人都可以做布施,人人都应该做布施。佛在经中讲,若是你实在舍不掉,实在舍不得给别人,就先给自己,左手给右手,右手给左手。这样练,慢慢地就能练出舍心。再舍给父母,舍给儿女,舍给亲朋好友,然后再慢慢扩大。不是一下子都要舍掉。
也不仅仅给人做布施,给其他道的众生也可以做布施,包括通过火施、水施等,给饿鬼道众生做布施。我们吐痰、排泄时,都可以布施给饿鬼道众生。我们讲过一个公案,有个饿鬼,好几年找不到别的食物,只找到了一口痰,就是因为一个比丘吐痰时发了清净心,于是这个饿鬼就得到了。我们吐痰的时候,大小便的时候,洗脸、刷牙的时候,这些脏东西都浪费了。为什么不发心呢?饿鬼道的众生需要啊!我们根本没想到只要发个清净心,念个咒,饿鬼道的众生就能得到那些东西,就能解决他们的很多问题,没想到那也是布施。
我们还可以给旁生道的众生,如鱼、鸟、猫、狗等做布施。你给它们一点吃的,发一个施舍之心,发一个慈悲之心,给那些鸟类仅仅撒一把大米也是布施,也能具足、圆满财富。
那么,大家现在为什么不做这些呢?一般有四个原因:第一个是不知道做布施获得的善根、功德和福德;第二个是不相信;第三个是烦恼重;第四个是习气重。佛教给你解脱的方法,圆满财富的方法,你不运用,这都是自己的损失。
发一个施舍之心,发一个慈悲之心,给那些鸟类仅仅撒一把大米的布施,也能具足、圆满财富。
从心里断除对所有的一切,包括对财富、身体的贪着,这是圆满财富的一种方法。我们现在为什么财富不圆满?就是因为有贪着。心里有贪着时,即使有财富,也是一种障碍,一种束缚。正如龙树菩萨说的“积财、守财、失财都是苦”。
积累财富的过程是艰难的、痛苦的;当有一天,你终于发财了,有钱了,心里压力更大了,你会日思夜想怎样守护这些财富,这也是一种痛苦;到人生的最后一刻,必须要离开这些财富了,那时更加痛苦。对你来说,这不是真正的财富,也不是真正的福,而是一种祸。因为它给你带来的始终是烦恼,是痛苦。
其实内心的知足少欲才是真正的财富,知足了,少欲了,才是财富圆满。若是不知足,有一个亿也不叫财富圆满。你有了一个亿,还想要几十个亿;你有了几十个亿,还想要几百个亿,不会有圆满的时候。越有越觉得穷,越有越舍不得。若是能知足少欲,哪怕只有一分钱,也算是财富圆满了——心里没有欲望,知足了,就是圆满。
心清净就是清净,心圆满就是圆满;若是心不清净,心里不圆满,就没有圆满。你从内心深处感到知足了,那就是圆满。你有贪着与贪恋,财富不会有圆满的时候。真正知足了、少欲了,财富自然就有,躲也躲不掉。不要的时候才有,不追的时候才会来。你越追越得不到,越要越没有;即使得到了,也不会圆满。
做布施,就是从心里舍掉贪着。从普通的衣食住行的物品开始逐渐放下,再舍掉自己认为是珍贵、稀有的东西,最后放下对自已身体、生命的贪恋,而彻底断掉所有的贪着,就是修布施。
很多人一说做慈善、做布施,都认为是有钱、有能力的人做的,这是错误的看法。其实人人都可以做布施,人人都应该做布施。佛在经中讲,若是你实在舍不掉,实在舍不得给别人,就先给自己,左手给右手,右手给左手。这样练,慢慢地就能练出舍心。再舍给父母,舍给儿女,舍给亲朋好友,然后再慢慢扩大。不是一下子都要舍掉。
也不仅仅给人做布施,给其他道的众生也可以做布施,包括通过火施、水施等,给饿鬼道众生做布施。我们吐痰、排泄时,都可以布施给饿鬼道众生。我们讲过一个公案,有个饿鬼,好几年找不到别的食物,只找到了一口痰,就是因为一个比丘吐痰时发了清净心,于是这个饿鬼就得到了。我们吐痰的时候,大小便的时候,洗脸、刷牙的时候,这些脏东西都浪费了。为什么不发心呢?饿鬼道的众生需要啊!我们根本没想到只要发个清净心,念个咒,饿鬼道的众生就能得到那些东西,就能解决他们的很多问题,没想到那也是布施。
我们还可以给旁生道的众生,如鱼、鸟、猫、狗等做布施。你给它们一点吃的,发一个施舍之心,发一个慈悲之心,给那些鸟类仅仅撒一把大米也是布施,也能具足、圆满财富。
那么,大家现在为什么不做这些呢?一般有四个原因:第一个是不知道做布施获得的善根、功德和福德;第二个是不相信;第三个是烦恼重;第四个是习气重。佛教给你解脱的方法,圆满财富的方法,你不运用,这都是自己的损失。
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