缘聚禅莲恩师法语开示（237）2009年口述开示记录 真纯佛子心 放低自己

　　缘聚禅莲恩师法语开示（237）2009年口述开示记录 真纯佛子心 放低自己

　　【缘聚禅莲恩师法语】  2009年口述开示记录

　　所以啊您参学者③师兄，您却经常把他当做小孩，您看那个参学者⒄和参学者③聊谈不多，也不把他当做小孩儿。就您这个大人把参学者③当做小孩儿。 唉！人家参学者③啊，把您放到参学者③的家里环境，那种被朋友和外道的彻头彻尾的欺骗，然后也让您在多次自我的升华中超越自己！参学者③的好多方面啊！也值得您学习的。那时候他特别精进的时候！天特别热，拜佛依旧，也完成给他的功课，然后还有他自己让他背的经咒，有些是让他读的认为好的他都列为自己的功课，后来增加480拜！还有打坐早晚功课，后来自性中的表达。自然自性的言语的体现布施有缘，心语的流露与他读经实行实做，比如放生，他自己省吃俭用，节俭的钱自己单独去放生过好多次，那种欢喜的心态和虔诚回向，然后虔诚的跪在附近的露天的雕塑的佛菩萨圣像前礼拜，是多次直接跪在地下，还用心打扫和在佛像前哭泣就像见到了自己的亲人一样的心情等，如果把您放在他那种逆缘的家庭环境下，您还没有他的忍辱忍耐，所以啊好多优点需要学习啊！所以啊不要把他当做小孩儿看待啊！我都没有把人家当做小孩儿看待啊！他当然也有需要改正的缺点！他的好多优点也需要学习的。不能轻视他人。

　　他那次说：“恩师啊，如果他再不醒悟的话，我就学完他的所有优点，我要做第二个参学者⑧，但是人家说，不学您的缺点，只学您的优点加上自己的优点。他再愚痴颠倒偏离太远，恩师您不要伤心，我把他优点都学来。您把徒儿当作他好不好，我听着好几种心情哪！感动赞叹他积极向上的心念，还有一种感同身受，不忍善知识痛心，我自然清楚的！唉！要向人家参学者③正式道歉！参学者⑧回答说：好 恩师，参学者③师兄 对不起，我向您道歉。恩师说：唉！怎么听着有点轻描淡写啊！有点勉强啊！哎呀呀！启发您自己吧 别失忆了。其实一般人看到不算什么，但是他是一颗心啊，那颗真心难得，被这个师兄不理解，然后还想教训教育几句。还在暗中误会抵触着。参学者⑧哪 惭愧吧！您想想谁偏离时！是谁穿着新衣服？也不管沾土，椅子一拉就跪在那屋里很脏的地下。而在那里大声的痛哭流涕啊！不愿意金刚道友离开！也不愿意恩师伤痛。

　　那一次我就故意把他那个语音点开，本身他是真情实意的痛哭！本身是对金刚道友的请愿和心念，所以我就点开了语音，参学者⑧爱失忆，对这个人还有误会。参学者⑧看起来耳朵还是可以的，听到了他的痛哭声。其实您想过没有啊！换做是您，当时您不一定做到这个份上！当时您还是处于不和合，还是半误会，还没有完全的了解上。而他还受着委屈，还有那样的胸襟胸怀，但是他的动力点和您有一个共同的动力点能深切的体会到恩师对他的教化是费尽心血，对您的劣根重而调伏更是费尽心血，打下那么多话后他深切的体会到他恩师身心真实的觉受。他当时的体谅心、同体而受的心是非常纯，非常强的。 没有那个心是不可能做到的，就好比您在进步的过程中这些师兄们直接的严厉说您，说的有时对、有时不对，个别的有时过分，您都能接受。您当时能接受，您能知道恩师默默的看着，恩师不在时，恩师上来，恩师也会看着，我不能让恩师失望，我要赶快超越出来、体谅恩师。如果没有这个心念，您也早就被趴下了。

　　参学者⑧和参学者③都有个中心点。如果没有这个中心点啊！参学者③再宽容也不可能这样的。您已经好多次了，和您有聊谈比较多，和他聊谈的比较少。毕竟他的内心有自己的不平衡，我这样对恩师的护持，这么的忠诚。而且恩师也不和我说多少次话，却和他说这么多。如果恩师让您离开了，然后您也离开了，他心里就高兴了。如果他有那种心念就是小人之心了。正因为体谅恩师时，才没有这种妄念。在那一次才会形成悲壮的一幕。我只能说在今生的弘法过程中，不会有第二个人这样做了。而当时看到恩师给您打的话时。他的泪水就流出来了。后面都是请愿。前面都是同体而受。真正体谅师意哭着哭泣。然后痛彻心扉的哭。其实那次哭的事件不比您哭的少，然后让他安抚下您，参学者⑧情绪不太稳，我这会暂时不能和他说话，他明知道您还半抵触着，参学者③他有珍惜金刚道友之心，他有至诚至信至真的听恩师的话！才会放下一切听话去找您谈话啊！他当时那颗真纯的佛子心很纯净也很少见，所以要多看他人的优点，学习他人的长处，就能照亮自己，这样才是正确的态度。

　　【语音内容为缘聚禅莲恩师现场和语音亲自开解，当时身边及网络佛子们都欢喜感恩受益，法喜充满，恭敬珍惜共同发心并相互辅助同步即时打字记载下来以利有缘】

　　缘聚禅莲恩师法语图片地址：

　　http://pic.yupoo.com/fotuozhengfa/0636be43/24841ce0.png

　　注释： 本篇文章是恩师曾经口述化解救度有缘众生，不要觉得叙述就不是恩师法语，恩师开示【有证量的文字自然也清除业障】，每一个恩师开示都不是随意而言，背后都有一定的证量场，恭敬入心自然会受益自知，部分人的猜想心很重总是想知道文中所说的是谁，您们要学习的是法理，不要猜测恩师法语还是聊谈实录里的参学者是谁等等，恩师法语开示还是聊谈实录，所有人的名字都是代号，参学者都是不同的人，请不要猜测中寻找他人，给他人带来不必要的麻烦。也不要定位思考他人，因为一切提高升华的过程中每个人在改变中。也不要以为小编就是一个人，我们有多个编辑人员负责不同的分工，大家默默无闻，不求名利地位，只需要大家有缘都能提高觉悟，提高修行，走向解脱。

　　今天是宗教法规的最后一天，我们工作室忙碌中已经撰写了一篇文章和建议已经提交给征收意见系统里，请大家不要再住心其中。希望尽可能的为佛教争取更大的便利，但是很遗憾已经感觉到覆水难收，难以有效。恩师法语很可能以后不会再微信公众号里发送，所以我们在最后的一段时间里公开部分去除部分容易引起诽谤的部分，分享给有缘部分。希望大家珍惜。

　　【佛陀正法本意每日一禅甘露送万源】

　　《来果禅师语录》

　　一切诸慢，凡慢有我，比贪嗔痴三毒更毒。前三毒虽毒，终有休时，独我慢一毒，在人道

　　慢人，在鬼道慢鬼，在畜道慢畜，任居何处，有处生慢。其义云何？如在人道慢人者，如俗人

　　唱歌，一听，这歌不好听；鬼道慢鬼者，大鬼弄人太慢，小鬼即嫉曰：我比你还弄得快些。畜

　　道慢畜者，如猪子初来，大猪一口含住小猪一甩；又如羊子新来，慢小羊者，大羊就欺小羊;一

　　角甩多远。仔细看来，即将大地人与非人，见他如见父母，见你如见诸佛，将可或改。

　　《大宝积经》菩萨有四种障道之法。何等为四。

　　一者懈怠。二者不信。三者我慢。四者嗔恚。是为四种障道之法。

　　《大方便佛报恩经》：

　　佛告阿难。菩萨勤求精进。欲庄严菩提。欲报佛恩。常当忆念一切众生如一子想。

　　◎佛言祖语 警醒众生 谦虚谨慎 放低自己 平等待人

　　◎我慢高山 不流法水 自高自大 无德之相 害人害己

　　◎世间万物 缘起缘灭 本来空相 何来执着 何来仗恃

　　◎诸佛菩萨 慈爱众生 犹如一子 何有轻慢 何有自大

　　◎是故佛说 发心菩萨 视诸众生 犹如一子 能报佛恩

　　佛教文化桌面启发思考净化社会人心 觉悟众生圆满

　　（佛陀正法本意佛教文化传播工作室创意设计恭制）

　　让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

　　至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

　　至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

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