缘聚禅莲恩师法语开示（176）心中有佛，心中有法，心中常常清净心生，就不会背离佛性的道

　　缘聚禅莲恩师法语开示（176）心中有佛，心中有法，心中常常清净心生，就不会背离佛性的道

　　【缘聚禅莲恩师法语开示】

　　人的心理意识和眼根，脑思维有很大关系，而心念意识和眼根处的视觉有很大关系，观图欢喜，激发兴起，欢喜的心因为眼根视觉，观后传入大脑而会意一笑，这就是六根六尘里的根尘点。根尘是由于眼 耳 鼻 舌 身 意形成的一个圈子主环点。比如这些都是莲花有关的图，不管是开花的，还是不会开花的莲叶，还有莲心中的莲子，都是一个影相莲花的其中一个点。没有这些点的结构组合，没有水的滋养，莲就不会活也不会开花。可是开和不开，环境如何，都改变不了这种植物的本质特征，转过来言修行的过程也是如是。

　　不管修行人环境中出现障碍造成怎样的困扰，还是怎样的遭遇与逆缘，只要心中有佛，心中有法，心中常常清净心生，就不会背离佛性的道，这个道就是本根要脉，没有道就没有得道的一说。道是行的，不是放着的，道需身心，坚固行之，攻破难关，方能道中生道，道道归一本真，这个道是成佛的道，不是道家文化的道。在六根接触六尘中，很多人把持不住自己的身心，是因为心中无道无德，道德长存于心，才会道道畅通，道是行的路，方向要对；德是言行举止文明有礼、智慧圆明，这就是道德。很多人一生都在讲道德，只是讲了外在表象，却不明道德如实意。

　　道德是一切得道人的根本，自我规范约束言行后的产物，不是言出来的，是实行出来的，是实践出来的真知。身体力行的行道、积德，累积善本资粮，这是增加自身德之本，功之力的主要环节，功德二字也不是您布施多少钱和做多少善事来定论衡量的，我和人言语，从来不言功德二字，也不说如何功德无量，那是外在的话，德、本、功力、证量是实修修持提高后能度众生的根本，这才是功德，是功德的一个方便概论，行持到极致后的自然而然行做，无私、无我、清净、智慧、慈无量这是实名功德，又不名功德，实名真功德。

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　　南无大势至菩萨摩诃萨

　　南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

　　南无清净大海众菩萨摩诃萨

　　至诚顶礼一切见闻者共沾妙法、法喜充满、六时吉祥

　　心开意解、走向解脱、成就佛果

　　南无尽虚空遍法界过去、现在、未来一切诸佛菩萨

　　一切尊法，一切贤圣僧摩诃萨，

　　感恩龙天护法护持正法，感恩一切觉悟者摩诃萨

　　愿一切过去、未来、现在未觉悟的众生，

　　无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者

　　共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

　　至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持

　　万源苦众清净自性、离苦得乐、究竟解脱！

　　愿以此功德，普及于一切

　　我等与众生，皆共成佛道