宋高僧传--习禅6.唐京兆慈恩寺义福

 　　宋高僧传--习禅6.唐京兆慈恩寺义福

　　唐京兆慈恩寺义福
　　【原 文】
　　释义福，姓姜氏，潞州①铜鞮②人也。幼慕空门，黍累世务，初止蓝田③化感寺，处方丈之室凡二十余年，未尝出房宇之外。后隶京师慈恩寺，道望高峙，倾动物心。
　　开元十一年，从驾往东都，经蒲④、虢⑤二州，刺史及官吏、士女皆賷旛花迎之，所在途路充塞，拜礼纷纷，瞻望无厌。
　　以二十年卒，有制谥号曰大智禅师，葬于伊阙之北。送葬者数万人，中书侍郎严挺之躬行丧服，若弟子焉，又撰碑文。神秀禅门之杰，虽有禅行，得帝王重之无以加者，而未尝聚徒开法也。洎乎普寂始于都城传教二十余载，人皆仰之。
　　初福往东洛，召其徒戒其终期，兵部侍郎张均、太尉房管、礼部侍郎韦陟常所信重，是日皆预造焉。福乃升堂，为门人演说，且曰：「吾没日昳，当为此决别耳。」久之，张谓房曰：「某夙岁饵金丹，未尝临丧。」
　　言讫，张遂潛去。福忽谓房曰：「与张公游有年矣。张公将有非常之咎，名节皆亏。向来若终此法会，足以免祸。惜哉！」乃提房手日：「必为中兴名臣，其勉之！」言讫而终。后张均陷贼庭也，受其伪官，而房翼戴两朝，毕立大节，皆终福之言矣。
　　注 释
　　①潞州：今山西省长治县。
　　②铜鞮：今山西沁县。
　　③蓝田：今属陕西省。
　　④蒲州：今山西永济县。
　　⑤虢州：今河南西部。
　　【译 文】
　　释义福，俗姓姜，潞州铜鞮（今山西省沁县）人。年纪还很小时，就向往空门，遂尽去世俗之事，止住于蓝田（今陕西省蓝田县）化感寺，在方丈室一住就是二十余年，很少走出丈室之外。后来移住于慈恩寺，德高望重，遐迩闻名。
　　开元十一年（公元七二三年）随驾往东都洛阳，经蒲州（今山西省永济县）、虢州（今河南省西南部）时，刺史及沿途之官吏、仕女等，皆持幡举花迎接他，欢迎者人山人海，塞满道路，争相观瞻，礼拜频频。
　　开元二十年（公元七三二年）入灭。后敕谥号曰「大智禅师」，葬于伊阙（今河南龙门）之北。送葬者数万人，中书侍郎严挺之亲披丧服，如其弟子一般，并为之撰写碑文。神秀禅门之俊杰而又得帝王之崇重无以复加者，义福其人也。他虽有禅行，但未尝聚徒说法，至普寂才开始于都城传教授徒二十余年，四方学者都十分崇仰。
　　义福临终时，在东都洛阳召集其门人说法，并对他们说：「我很快就要入寂了，现在同各位诀别。」那一天，平时对他一直很敬重之兵部侍郎张均、太尉房管、礼部侍郎韦陟等，都到了他住处。听了义福的话后，张均就对房管说：「我平时常食金丹，何不也拿一粒来让法师一吃。」言讫，张均遂悄悄离去。
　　义福突然对房管说：「我与张均交游已久，张公将来必有非常之过失，名节俱亏，若能终此法会，则可免此灾祸，真是太可惜了！」遂提起房管的手，曰：「阁下日后必是中兴之名臣，好好努力吧！」言讫而终。后来张均为敌军所掳获，并担任了伪臣；而房管辅佐二朝，终立大功，正应义福之言。