忍辱的真义
富楼那是佛陀十大弟子中,说法第一的大阿罗汉,经常往来于各地宣说佛陀的教义。有一天,富楼那恭敬地来向佛陀辞行,打算到北方的偏远地区──蛮荒未化的输卢那国去布教。佛陀赞许他为教弘法热忱,并委婉的对他说道:「富楼那!那个地方民智未开,民风暴戾,老百姓野蛮粗鲁,弘法布教是很艰辛困难的,你最好不要前去。」 富楼那信心百倍地回答说:「正因为输卢那国的人性凶恶,人...
富楼那是佛陀十大弟子中,说法第一的大阿罗汉,经常往来于各地宣说佛陀的教义。有一天,富楼那恭敬地来向佛陀辞行,打算到北方的偏远地区──蛮荒未化的输卢那国去布教。佛陀赞许他为教弘法热忱,并委婉的对他说道:「富楼那!那个地方民智未开,民风暴戾,老百姓野蛮粗鲁,弘法布教是很艰辛困难的,你最好不要前去。」
富楼那信心百倍地回答说:「正因为输卢那国的人性凶恶,人民识浅德薄,因此弟子更要到那里弘法,使他们也能获得法雨的润泽。」
「话虽如此,但是当地的人民不但不会接受你的佛法,并且还会破口恶骂你一顿。」佛陀考虑周详的说。
「佛陀!他们辱骂我没有关系,只要他们不打我就好了。」
「万一他们用棍棒、瓦石打你呢?」
「那也没有关系,只要他们不将我打死,一息尚存,我还是能够宣扬如来的圣教。」
「如果他们穷凶恶极地把你打死呢?」
富楼那意志坚决,必恭必敬地回答佛陀说:「佛陀!即使他们把我打死了,我也没有丝毫遗憾。我身为您的弟子,能有机会将生命供养佛陀,为真理牺牲,我将衷心感谢输卢那国的老百姓完成我弘道的心愿。」
佛陀十分赞赏富楼那为法忘躯的道心,以及忍辱负重的弘法决心,于是允许了他的传道之旅。
《佛遗教经》说:「忍之为德,持戒、苦行所不能及,能行忍者,乃可名为有力大人。」忍耐不是打不还手,骂不还口,忍耐是一种智慧、力量、承担,真正懂得忍辱的人,在大众利益之前,任何牺牲都在所不惜。富楼那正是一个懂得忍辱真义的智者!
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