传说 | 潭柘寺里有个白和尚
在北京西部,三十多公里外,有一座潭柘山,山上有一座坐北朝南的古寺,因为寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。名叫潭柘寺。 别小看这潭柘寺,如今已有1700年历史,始建于西晋愍帝建兴四年(316年),作为佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙,最初名叫嘉福寺。 之后历经千年,几经兴衰,出现了一大批知名高僧,也多次被兵燹所毁。 在唐代会昌年间,...
在北京西部,三十多公里外,有一座潭柘山,山上有一座坐北朝南的古寺,因为寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为“潭柘寺”。名叫潭柘寺。
别小看这潭柘寺,如今已有1700年历史,始建于西晋愍帝建兴四年(316年),作为佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙,最初名叫嘉福寺。
之后历经千年,几经兴衰,出现了一大批知名高僧,也多次被兵燹所毁。
在唐代会昌年间,唐武宗李炎崇信道教,下令在全国排毁佛教。潭柘寺也因此而荒废,没了和尚。
没过几年,寺里突然来了一个老和尚,因为白白净净,人们都叫他白和尚。
白和尚喜欢云游,天南海北没有他没去过的地方,可说来也怪,白和尚说去蓬莱山,头一天去,第二天就回来了,大伙都闹不明白,他来去怎么这么快,暗地以为他是神仙。
这一年开春,白和尚又飘然离开了寺庙。一路南行,这天来到了江西境内的景德镇。
这个镇和别处不一样,遍地是瓷窑到处是碗片,这里的瓷器烧得真不赖晶莹碧透,在全国数一数二。
白和尚来到镇中最大的一个瓷窑那儿,蛮有兴趣地看看窑工们干活,看了一会儿,对管事的人说:“请施主给老和尚烧一个碗。”
管事的心想,“这还不容易吗?”当下客客气气地领着白和尚来到窑前。
此时碗坯刚刚进窑,还没点火,白和尚从碗坯之中拿了一个,在碗底上刻下了“潭柘寺白和尚”六个字,然后又放进了窑内。
白和尚转身向管事的深施一礼,嘱咐说:“多谢施主,这碗烧好后,请您替我保管,今年冬天第一场雪时,我会来取得。”说完又飘然离去。
管事的点了点头,到了出窑的时候,刚开窖门,就见一道亮光闪了起来,白和尚刻下字的那个碗银光闪闪,晃人眼睛,整个一窑碗,个个薄如纸声如磬,从碗口往下看,碗底上个个都有“潭柘寺白和尚”六个字,鲜红鲜红,亮亮堂堂。
管事大吃一惊,不禁喊道:“这是真仙人,真仙人哪!”
他派人把这一窑碗小心翼翼地取了出来,码在仓库里,派人日夜看着。而那个能发夜光的碗,管事的则带回家,用红绸子包好了,小心翼翼地锁在柜里。
眼看离冬天还有好几个月,管事的心想:这么长的时间,这些碗要是坏了可怎么办呢?不如善事做到底,访一下这白和尚,把碗送去。
从那以后,他逢人便问,可大伙都摇摇头,不知潭柘寺在什么地方。遇到来往客商云游僧就送上一个碗,请他们帮助访一访,可是一点音信也没有。
说来也奇怪,管事的送出来百十个碗,可再看仓库里的碗却一个也没少。
好容易到了冬天,这一天阴沉沉的,看样子要下雪。管事的取出那个放光的碗,来到大路上等着白和尚,等了都快一天了,也不见白和尚的影儿。
管事的有些不耐烦了。嘟囔着:“他说下雪来取碗,雪花都飘了,怎么还不来呢?”
“谁说我没来呀!”这一声,吓了管事一大跳,回头一瞧,白和尚笑眯眯地站在他身后。
管事不敢相信,他揉了揉眼睛,仔细看看没错,真真切切。赶忙深施一札,说道:“难道您是天上掉下来的不成?”
白和尚只是笑了笑。管事把白和尚请到屋子里,看后面也没跟着大车。心想:“他连辆车也没赶来,这么多碗怎么运走呀?”
白和尚见管事在外边转圈,也来到了院里,管事忙从怀中掏出那个放光的碗,交给白和尚。
白和尚用右手托起了那个碗,左手临空一点,仓库里的碗顿时,一个一个地飞来,稳稳当当地落在哪个碗中,还发了一阵叮叮当当的响声,真如仙乐一般。
这些碗在空中宛如一条闪亮的银带,可漂亮啦!看得管事和伙计都傻了眼。
白和尚把左手的碗往怀里一放,向众人打了个躬,飘然而去。此时雪花落了一地,可没有留下一个脚印。
管事的愣了半天,最进屋,发现八仙桌上端端正正地还留着一个碗,赶忙把这碗当作宝贝,收了起来。
从这以后,潭柘寺可就出了名了,天南海北都知道这座名寺,和这位白和尚。许多僧人长途跋涉来到这里朝拜。
潭柘寺的香火越来越旺,很快成了全国著名的古剃。景德镇的瓷器也随着潭柘寺出了名。再说带回去的那些碗,在潭柘寺中用了几百年。直到清朝,乾隆去潭柘寺还见过这些瓷碗。
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