[修持] 安稳修行之道
有一次,佛陀住在俱睒弥的地方,弟子群中发生了很强烈的争执,佛陀对大家说长寿王忍辱的故事,要大家息诤,佛陀说:「用怨恨来止怨恨,是没有止息的时候,唯有用慈悲忍耐才能息灭怨恨的火焰。」 佛陀的话,很多人感动了,去除瞋恚的心,但仍有小部分非法喜诤的人对别人不肯让步,这时,佛陀就想起了忍让谦虚的阿那律,阿那律此刻是在跋耆国的波利耶沙罗林中修道,佛陀就独自信步...
有一次,佛陀住在俱睒弥的地方,弟子群中发生了很强烈的争执,佛陀对大家说长寿王忍辱的故事,要大家息诤,佛陀说:「用怨恨来止怨恨,是没有止息的时候,唯有用慈悲忍耐才能息灭怨恨的火焰。」
佛陀的话,很多人感动了,去除瞋恚的心,但仍有小部分非法喜诤的人对别人不肯让步,这时,佛陀就想起了忍让谦虚的阿那律,阿那律此刻是在跋耆国的波利耶沙罗林中修道,佛陀就独自信步的走去看看他。
波利耶沙罗林,除了住着阿那律以外,还有跋提、劫宾那也跟阿那律在一起修行。这三人是伯仲兄弟,在家时感情很好,出家后感情也是很好,他们三人有一盟约,共同依止佛陀修道,一切遵照佛陀的指示修行。
此中阿那律尊者现在是获证天眼的罗汉,跋提、劫宾那也在初出家的那年夏安居中就开悟了,三位都是证果的圣者住在一起,其安静和乐的生活,自不用说。
他们约定,平时不可以讲话,五日召开一次会议,报告修行的心得,商讨改进生活的内容。在平时,他们到外面去托钵乞食,先回来的人,就要先敷床座,然后汲水,再后拿出洗足的器具和抹脚的布巾,安置水瓶,托钵未吃完的东西要放在凉爽的地方,或放在没有虫子的水中,留给后托钵回来没有吃饱的人吃。
把一切都收拾好了以后,自己就可以净手洗足,整理尼师坛,入室念佛念法念僧或坐禅。后回来的人,如果没有吃饱,再吃前人余下来的东西,如果说还有剩余,要和前者一样,放在净地或无虫的水中,把食器洗好,擦干净,放在另一个地方,然后打扫食堂,收拾衣钵,洗过手足后,把尼师坛展开,就同前回来的人一样坐禅修行。就这样一直到晚,先出定的人,就起来看看水瓶罐里是不是还有水,如果没有就去拿,假若一个人抬不动,就举手示意,再叫另一个人来帮忙,两个人默默的抬去后,再静静的回到自己的房间,他们就这样在这幽静的林中过着如此平和的生活。
不喜欢住在瞋恚喧闹地方的佛陀,为了怀念阿那律尊者,访问到这平和的森林来。森林外,有一位看守山林的人,不认识佛陀,因为平时佛陀行化在各地,总是有很多的弟子跟随着,今天佛陀独自一个人,不留意的时候,都想不到是佛陀的光临。守林的人就向前阻止佛陀道:「请你不要走进这森林之中,因为里面有三位圣者在修行。」
佛陀微笑着,安详的回答道:「请你去告诉他们说有人来了,他们必然很欢喜的见到我。」
守林的人就将此话前去报告,阿那律等三人一看是佛陀的法驾光临,真是喜出望外,他们就赶快的出来迎接,阿那律来接佛陀的衣钵,跋提去敷好床席,劫宾那赶紧去汲水给佛陀洗足。佛陀给这三个虔信的弟子迎接,洗好手足后就座,问道:「阿那律!你在这里修行安稳吗?有欠缺什么吗?」
阿那律回答说:「佛陀!我在修行中,有善的因缘及大功德,梵行与我同行,我舍弃己见,学习圣贤们的言行。所以修行很安稳,心中很富有,很满足,什么也不缺。」佛陀继而转问跋提、劫宾那,他们二人都作同样的回答。
佛陀非常欢喜的说道:「你们和和睦睦的修道,过着这无诤的、平和的、安乐的生活,一心一德,一师一道,水乳交融似的和合,人生没有比这更美满的事。」
佛陀这样称赞着他们,然后又进一步的说明自己过去修道的历程来勉励他们,从诤的漩流中,来到平和的僧团,佛陀非常欢喜,阿那律能意外的欢迎到恩师的光临,真是喜在心头,笑在眉梢。
心中有佛法的人,最为富有,因为佛法如宝藏,能开发出无限的资源,唯有实践佛陀的教理才能安住身心。
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