[经济] 财富运用法
佛陀居住在舍卫国的祇园精舍时,有一天,波斯匿王前来精舍拜见佛陀,禀告佛陀:「佛陀!在我们舍卫国内有一位摩诃男长者,非常的富有,库藏的真金就有百千万两,其余的资产更是不可计算。但是这位摩诃男长者,为人悭吝不舍,生活过得非常简陋,平日三餐都是食用粗糙的碎米、豆羹、腐坏的姜;穿著粗布衣服、单皮鞋子;撑着树叶做成的伞,从来不曾听说他布施供养过沙门、婆罗门,或是施...
佛陀居住在舍卫国的祇园精舍时,有一天,波斯匿王前来精舍拜见佛陀,禀告佛陀:「佛陀!在我们舍卫国内有一位摩诃男长者,非常的富有,库藏的真金就有百千万两,其余的资产更是不可计算。但是这位摩诃男长者,为人悭吝不舍,生活过得非常简陋,平日三餐都是食用粗糙的碎米、豆羹、腐坏的姜;穿著粗布衣服、单皮鞋子;撑着树叶做成的伞,从来不曾听说他布施供养过沙门、婆罗门,或是施舍接济贫苦、行旅困顿的人,乃至乞丐等。甚至用餐的时候,都将门户紧闭,唯恐给沙门、婆罗门、穷人、路人、乞丐们见到。」
佛陀告诉波斯匿王:「这个人不是一位正见法理而求正道的人,他虽然得到财富,自己不会享用,也不知道要供养父母、妻子、亲戚眷属,补助仆佣属下,布施给善知识,更不懂得要随时供养沙门、婆罗门,为自己种植福田,崇尚善处,让来世得生天上,长享安乐。虽是拥有巨大财富,却不知道广为利用,获大利益。
大王!这就好象旷野的湖泊,虽能聚集湖水,但却无法用来洗浴、饮用,任由它干涸。因此,像这样没有正见的人,虽拥有财富,如果不能广为利用,得大利益,就如同那湖水一样。
大王!如果有善男子拥有无量财富,而能快乐受用,孝顺父母,供给妻子、亲族眷属日用所需,补助佣仆属下,布施善知识,时时供养沙门、婆罗门,培植福田,崇尚善处,未来将可以投生天界。所以获得财富能广为运用,必能得大利益。这就如同在城市附近有一泓池水,清凉澄澈,为树林荫覆,能令人爱乐受用,大众受益,乃至一切禽兽都能得到滋润。同样的,善男子获得胜妙财富,不但能够自给利人,供养父母,乃至种胜福田,饶益众生。」
波斯匿王聆听佛陀对财富的正当使用法后,欢喜地礼拜佛陀而去。
我们有钱,并不完全达到人生的目的,怎样处理经营自己的财富,才是重要课题。因此,佛陀告诉我们,财富用来供养父母妻子,补助仆佣属下,施给亲属朋友,奉事沙门,培植福田,这才是智慧的运用。

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