择善共住远离恶友
诗曰:「三迁教子岂无因,恶友邪师慎勿亲; 学佛须依尊指导,阿兰若处证应真。」。 从前释迦佛陀在罗阅祇说法时,有一天世尊和侍者阿难,出外游化。这时世尊在路上,遥见调达(提婆达多)逐路前进,即告诉阿难说:「阿难!我们走别条路,不要和这个愚人相见。」。 阿难禀告佛陀说:「世尊!为何如来今天怕调达?怎么要避他而走馀路呢?」。 佛陀告诉阿难说:「我自从...
诗曰:「三迁教子岂无因,恶友邪师慎勿亲;
学佛须依尊指导,阿兰若处证应真。」。
从前释迦佛陀在罗阅祇说法时,有一天世尊和侍者阿难,出外游化。这时世尊在路上,遥见调达(提婆达多)逐路前进,即告诉阿难说:「阿难!我们走别条路,不要和这个愚人相见。」。
阿难禀告佛陀说:「世尊!为何如来今天怕调达?怎么要避他而走馀路呢?」。
佛陀告诉阿难说:「我自从最初发心修行,乃至成就佛道,没有天魔外道能使如来恐怖。如我以前在菩提树下众结(烦恼)未尽时,弊魔波旬带八十亿众来扰乱如来,以人身兽头,如猿猴、狮子、虎兕毒蛇,诸恶鬼形貌,担山吐火,把持刀剑,戈矛铠甲,杨声哮吼,填塞虚空来恐吓我,犹尚不能动我一毛。何况我今身成等正觉,三界独尊,岂畏于愚人调达?」尔时世尊便说此偈:「莫见愚声闻,亦莫与愚居,与愚同居难,犹如怨同处。当选择共居,如与亲亲会。」。
佛陀又说:「人生在世间,当亲近黠慧的人,远离恶友,出外则和颜悦色,在家则老幼同欢;互相尊敬,如父似兄,对待他人如自身无弃,犹如亲亲心意款至。如能如此互相尊敬,即能共同到达无为地。所以说:「当选择共居,如与亲亲会。」。
【事见《出曜经》卷二十二】
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