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持戒的重要(四)

更新:2020-05-08 08:55:22

持戒的重要(四)   “善男子,从今日始不听声闻弟子食肉。若受檀越信施之时,应观是食如子肉想。”迦叶菩萨复白佛言:“世尊!云何如来不听食肉?”“善男子!夫食肉者断大慈种。”迦叶又言:“如来何故,先听比丘食三种净肉?”“迦叶!是三种净肉随事渐制。”迦叶菩萨复白佛言:“世尊!何因缘故,十种不净乃至九种清净而复不听?”佛告迦叶:“亦是因事渐次而制,当知即是现断肉义...

持戒的重要(四)


  “善男子,从今日始不听声闻弟子食肉。若受檀越信施之时,应观是食如子肉想。”迦叶菩萨复白佛言:“世尊!云何如来不听食肉?”“善男子!夫食肉者断大慈种。”迦叶又言:“如来何故,先听比丘食三种净肉?”“迦叶!是三种净肉随事渐制。”迦叶菩萨复白佛言:“世尊!何因缘故,十种不净乃至九种清净而复不听?”佛告迦叶:“亦是因事渐次而制,当知即是现断肉义。”迦叶!我从今日制诸弟子,不得复食一切肉也。迦叶!其食肉者,若行若住若坐若卧,一切众生闻其肉气悉生恐怖。譬如有人近师子已,  众人见之闻师子臭亦生恐怖。尔时迦叶复白佛言:“世尊!诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,因他而活。若乞食时,得杂肉食。云何得食,应清净法?”佛言:“迦叶!当以水洗,令与肉别,然后乃食。若其食器,为肉所污。但使无味,听用无罪。若见,食中多有肉者,则不应受。一切现肉,悉不应食,食者得罪。我今唱是断肉之制。”“若行乞食,及僧中食。常知止足,不受别请。不食肉,不饮酒。五辛能熏,悉不食之。”《大般涅槃经》
  若诸菩萨。住冢间时。于诸众生。恒住慈心及利益心。坚持净戒。摄护威仪。澡洁其身。不应食肉。《大方广佛华严经》
  佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。《楞伽经》
  (佛门里三净肉也不能食,即使是乞食或在外或他人家中都不能食肉,当严格持戒不可为贪欲寻找借口)
  学佛的基础:五戒十善
  五戒:不杀生、不邪淫、不偷盗、不妄语、不饮酒(含不吸烟)   温馨提示:因网站宽度限制,无法显示原图,请点击以下网址下载高清晰原图。
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