【佛经戒色篇三】佛经开示邪淫的十种果报与过患 佛陀说贪淫如同作茧自缚

　　【佛经戒色篇三】佛经开示邪淫的十种果报与过患 佛陀说贪淫如同作茧自缚

　　心灯佛教文化工作室转译 微信平台号 fojiaozhengfa

　　圆觉经云“一切众生从无始际由有种种恩爱贪欲故有轮回。若诸世界一切种性。卵生胎生湿生化生。皆因淫欲而正性命。当知轮回爱为根本。”淫欲为生死之根本，所以楞严经云“淫心不除，尘不可出”，虚云老和尚说“三界轮回淫为本，六道往返爱为基” 我们工作室因此汇集了关于佛经里开示戒色、戒邪淫的佛经足足有几十部，然而初学者对于佛经原文学习比较困难，学习佛法重在了达其理，思维其意，而后按照佛经所开示的去行做，则能灭除贪欲，不是仅仅读诵就可以了，因此我们愿意做一个铺路石子，一个小小的桥梁，藉此每日翻译出来，供有缘众生学习反思，愿众生消除爱渴，获得清凉，同沐佛法甘露，走向菩提解脱。

　　《撰集百缘经》节录

　　因爱则生忧，因爱便有畏，

　　能离恩爱者，永断无怖畏。

　　心灯文化译文：

　　众生因爱欲而产生忧愁，因爱欲便有恐惧。

　　能远离恩爱的人，永远的断除忧愁，没有恐惧。

　　《法句譬喻经》节录

　　见色心迷惑，不惟观无常；愚以为美善，安知其非真？

　　以淫乐自裹，譬如蚕作茧；智者能断弃，不眄除众苦。

　　心念放逸者，见淫以为净；恩爱意盛增，从是造牢狱。

　　觉意灭淫者，常念欲不净；从是出邪狱，能断老死患。

　　昼夜念嗜欲，意走不念休；见女欲污露，想灭则无忧。

　　女人之好，但有脂粉，芬薰众花沐浴涂香，著众杂色衣棠。以覆污露，强薰以香，欲以人观，譬如革囊盛屎，有何可贪？

　　妖蛊女人有八十四态，大态有八，慧人所恶，何谓为八？一者嫉妒，二者妄嗔，三者骂詈，四者咒诅，五者镇厌，六者悭贪，七者好饰，八者含毒。是为八大态。

　　心灯文化译文：

　　看到女色而心被迷惑，不知道观察生命的无常，愚痴的人以为看到美色这是美好的，怎知道这都不是真实的，只是地、水、火、风四大因缘和合的假象，众人以淫欲之乐自我缠绕，就像如蚕作茧自缚，智慧的人能断除和舍弃淫欲，不看女色而消除了众痛苦，心念放逸的人，见到淫欲以为是清净的，因此恩爱之心炽盛，从此如同为自己建造了牢狱。觉察自己的心念灭除淫心的人，常常忆念淫欲的不清净，从此出离邪狱，能断除老死的过患，白天和夜晚想着情欲，在心念里驰求不停，见到女色能观察淫欲是肮脏不清净的，淫心灭除则自然没有忧愁。

　　女人的喜好，只有胭脂抹粉，芬薰着众花，沐浴与涂香，穿着众杂色的衣服，以此遮蔽肮脏不清净的身形，强熏着香味，想要让人来观赏，就如同皮革所成的皮囊装着屎，有什么可贪爱的呢？

　　妖蛊的女人有八十四种姿态，大的姿态有八种，被智慧的人所厌恶，是哪八种呢？

　　第一：嫉妒心

　　第二：嗔恨心重总是胡乱的产生嗔心，比如一点小事就容易发脾气和嗔怒。

　　第三：喜欢斥骂恶语

　　第四：喜欢诅咒，谩骂他人

　　第五：喜欢以强力、威势压迫或控制他人（如以强势的态度欺压人）

　　第六：吝啬而贪得，聚集钱财而不愿意布施。

　　第七：喜好以种种美好的女子饰物打扮自己

　　第八：外显微笑，内含毒恶心，犹如口蜜腹剑，两面三刀。

　　《杂宝藏经》节录

　　淫欲之事，乐少苦多。犹如逆风而执炽炬；愚者不放，必见烧害。

　　欲为不净，如被屎聚。

　　欲现外形，薄皮所覆。

　　欲无返复，如屎涂毒蛇。

　　欲如怨贼，诈亲附人。

　　欲如假借，必当还归。

　　欲为可恶，如厕生华。

　　欲如疥疮而向于火，爬之转剧。

　　欲如狗啮枯骨，涎唾共合，

　　谓为有味，唇齿破尽，不知厌足。

　　欲如渴人饮于碱水，逾增其渴。

　　欲如段肉，众鸟竞逐。

　　欲如鱼兽，贪味至死，其患甚大。

　　心灯文化译文：

　　淫欲之事，快乐很少很短暂，痛苦很多，就如同逆风而手拿着旺盛的火炬，愚痴的人不知道放手，必定会见到大火燃烧伤害到自身。淫欲为不净之事，如同被屎聚集，淫欲显现外形，被薄皮所覆盖。淫欲没有返复，如同屎涂在毒蛇之上，淫欲如同被人所怨恨的坏人，假扮亲属依附于人，最终必定会受到伤害，淫欲如同借用，必定当归还。淫欲最为可恶，就如同厕所生起鲜花。淫欲如同疥疮而接近于火，搔疥疮反而变的更加厉害。淫欲如同狗啃咬枯骨，口水共同和合在一起，以为有味道，嘴唇和牙齿磨坏了，还不知道厌恶与满足。淫欲如同口渴的人喝咸水，反而越喝越渴，淫欲如同一段段的肉，众鸟争先的追逐，淫欲如同鱼和动物，贪着其味到死，其过患非常大。

　　《善生子经》节录

　　淫邪有六变当知，何谓六？不自护身，不护妻子，不护家属，以疑生恶，怨家得便，众苦所围。已有斯恶，则废事业；未致之财不获，既获者消，宿储耗尽。

　　心灯文化工作室：邪淫有六种灾异应当知道，是哪六种呢?

　　不能保护自身，

　　不能保护妻子，

　　不能保护家属，

　　邪淫的人容易被人怀疑不信任而作种种恶事，

　　邪淫的人容易被仇人寻找机会下手。

　　邪淫的人被众多痛苦所围绕，已经有这样的恶习，则荒废事业，还没有到来的财物则不会获得，已经获得的财物会渐渐消失，往昔储存的钱财慢慢耗尽。

　　复次邪欲报有十种。何等为十？一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。

　　--《分别善恶报应经》

　　心灯文化译文：

　　其次，邪淫的果报有十种，是哪十种呢？

　　第一：淫欲心会非常猛烈及增长

　　第二：妻子不忠良

　　第三：不好的恶习、恶念与三毒会增长。

　　第四：所修善法会消灭。

　　第五：邪淫的男女会恣纵放荡。

　　第六：资本与财物会秘密的散失。

　　第七：心里会产生很多怀疑顾虑

　　第八：远离善知识

　　第九：亲族不信任邪淫的人

　　第十：命终后堕落在地狱、饿鬼、畜生三恶道中。

　　邪淫有十恶事。何等十？常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。

　　--《佛说出家缘经》

　　心灯文化译文：邪淫有十种恶事，是哪十种呢？

　　1.常被其丈夫伺机逮捕遭受痛苦的惩罚，

　　2.家庭不和谐

　　3.所修善法逐渐消灭干净

　　4.因为邪淫纵欲会导致危险的毁坏这个身体，

　　5.不能约束自己的妻子。

　　6.不能守护自己的财物。

　　7.常被人怀疑，同宗的亲属都不信任邪淫之人.

　　8.种下这样的邪淫之业，家门会不贞洁。

　　9.身体衰亡命终后，投生在地狱中。

　　10。邪淫的人假设得到女儿，而可能导致不会只有一个丈夫，假设得到儿子，其子也会资纵邪淫，自我失去其妻子之果报。

　　心灯文化注释：本文提到的未致之财不获，就是命中本来应该赚大钱，本来该升职涨工资等，因为邪淫折损福报和荒废事业，所以导致不会获得而渐渐的损失。人不知觉自己的福报减损，工作生意不如意，埋怨他人，却不知反省己过。佛经里提到女人的八十四种姿态，并不是歧视女人，而是仅只那些妖蛊的女人是那种贪嗔痴三毒比较重的人，让以此观察而断除邪淫心，熄灭妄想，切不可因此而吹毛求疵。本文提到了邪淫的人因为纵欲会导致淫欲心越来越炽盛，这个道理用中医的理论解释大家比较容易明白，也就是说纵欲中人体的阴阳会不平衡，精气属阴，精气亏损，阴不摄精，从而导致阴虚阳亢，淫欲心会越来越重，身体越来越差，虽得一时之乐，却承受更多更久的痛苦，如同喝咸水越喝越渴，只有以智慧和正念，多观察邪淫的过患与不净，来降服淫心，同时多修行打坐禅定，以静制动，渐渐身心清净，则自得清凉。如同色界诸天人，虽无淫欲，但能深入禅定，自得禅悦法喜，超越世间一切物欲，非人所能思维。愿我等众生能从欲海中脱离，精进修行，超越生死，究竟解脱。