缘聚禅莲恩师法语开示（248）神通与实证的区别 佛法是心地法门，心如大地，量如虚空
【缘聚禅莲恩师法语】 2009年开示记录
真学佛求正法切莫追求贪恋神通，神通是那些修炼人效法自然服气吐纳，炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，打通自身经脉，吸收天地日月精华而能量汇集炼成的能量体，道家称之为元神，是神识体。炼养神通也可以升至三十三天乃至四禅天，但是还是在轮回生死里面盘旋，不能究竟解脱。神通不是万能，开天眼外道也有，甚至练气功也可能有的，很低级的，到了一定的层次就不行了，所以要真修正修才能证正果。他们的所谓天目的层次还很有限，最多达到天界，地狱的初层次，宇宙中的高位空间和别的星系和佛土他们到不了，深层的地狱他们到不了，更不用说发慈悲愿力救度众生了。有些小功能的他们呢也很可怜可悲，有时他们是被有些外来力量控制了，还自以为得道了，有特异了，有高级的飞精入体，很正常，不容易被发觉的，修行纯正的，持戒精严，他们没办法，还要恭敬，有些觉悟者度人的，看似凡身，对于他们呢，飞精也害怕，会自动退距很远。而佛门的禅定之所以区别外道，是开启自性佛心本觉的妙用而无相无不相的证量到、证悟到实相如来，本性自然任运自在，圆融无二，归于一真法界，无我，无法，无住，实证心、佛、众生无二无别。禅定得来的开启自性和佛力的加持是究竟的。
实证是花开见佛，清净莲花为父母，证得清净自性法身，知自心，见自性，开智慧眼，打破局限超脱当下，见到法界一真实相，实行实做，实相无相无不相，自性无染无住产生妙用无穷。
我们都相互珍惜佛缘共同学习佛陀正法本意。善知识们您们今生一定要活着的时候，有肉身在的时候亲证自性佛。见性成佛，所谓见性成佛，理论通了不行，必须实证到，就是从莲花中化生出来的自己本我真如。按照佛经记载，叫童真菩萨体，然后继续自觉觉他，积功累德，培植资粮，提高层次直至正果菩提，不要只把希望寄托在往生净土以后才会花开见佛，念佛还要念，但是必须把佛法融通，用于生活中真正的实行实做，如实的奉行信愿行，勤修戒定慧。学佛智慧，念念弥陀，观照当下一念，念佛见自性佛，寿终自然蒙佛诸圣接引，随顺资粮、愿力而往生佛国净土，如果没有信、愿、行力量实做只念佛，寿终想往生也是渺茫的。
好好修学，亲证实证自性您自然了知一切真实不虚，我呀希望您们今生参学过我或者和我交流过的人都能今生成就不再六道中打转！我不图名不图利，所以以无相随缘结缘不攀缘。不希望您们执着于神通，背离正法。只希望您们都离生死难，脱轮回苦，以后您也可以如此告诉和您一样真修的人不要迷茫在神通里，以此度化他们超越不在再误区里面打转 。 我们不议论别人的法门如何！我只告诉您佛法是心地法门，心如大地，量如虚空。心地是一切智慧福德的宝藏，智慧福德都从这里萌发新芽，从这里生长完成生命的苏醒直至最后圆满。
《大乘本生心地观经》七宝莲华为父母，华开见佛悟无生
既游道胎，亲奉觉胤。如胎已成，人相不缺，名方便具足住。
容貌如佛，心相亦同，名正心住。
身心合成，日益增长，名不退住。
十身灵相，一时具足，名童真住。
形成出胎，亲为佛子，名法王子住。
《楞严经》
佛子。入无生毕竟空界。心心常行空无相愿故。名不退住。
佛子。从发心不生倒。不起邪魔破菩提心故。名童真住。
从佛王教中生解。当绍佛位故。名法王子住。《菩萨璎珞本业经》
十身：菩提身、愿身、化身、住持身、相好庄严身、势力身、意生身、福德身、智身、法身。故曰常养圣胎
复次佛有二种身。一者法性生身。二者随世间身。《大智度论》
能生法身，增长法身《弥勒菩萨所问经论》
所言少者，喻未增长法身之人《大般涅槃经》
增长法身，犹如雷时象牙上花。以能长养如是大义。故得名为大般涅槃。《大般涅槃经》
善知识者是汝饮食。能使汝等增长法身故。《法句经》
本源自性天真佛《永嘉禅师》
增善增法身《大乘庄严经论》
心花五叶开。果熟根盘结。步步见如来。《达摩祖师开示》
自此七住以前名为退分，佛子。若不值善知识者。若一劫二劫乃至十劫。退菩提心。《菩萨璎珞本业经》
佛子。入无生毕竟空界。心心常行空、无相、愿故。名不退住。佛子。从发心不生倒。不起邪魔破菩提心故。名童真住。
注释：本来我们写了一篇注释很长，但是担心众生诽谤，所以暂时隐藏，待机缘成熟再公开。有缘众生可以从善知识开示和注释的经文仔细体会。须知善知识开示的都是实相 真正的佛法妙谛
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南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨
至诚顶礼一切见闻者共沾妙法、法喜充满、六时吉祥
心开意解、走向解脱、成就佛果
南无尽虚空遍法界过去、现在、未来一切诸佛菩萨
一切尊法，一切贤圣僧摩诃萨，
感恩龙天护法护持正法，感恩一切觉悟者摩诃萨
愿一切过去、未来、现在未觉悟的众生，
无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做
至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持
万源苦众清净自性、离苦得乐、究竟解脱！
愿以此功德，普及于一切
我等与众生，皆共成佛道
