凡十九卷。宋代契嵩(1007——1072)著。收于大正藏第五十二册。为明教大师契嵩之文集。镡津(广西藤县)为契嵩之生地故本书名为“镡津文集”。契嵩属于禅宗云门宗博通儒佛对于当时儒家之排佛论力加反驳而倡儒佛一致论。 卷一至卷三为辅教篇。卷四为皇极论与中庸解。卷五至卷七为论原四十篇系以佛教之立场论儒家礼乐、四端、仁孝等。卷八为杂着六篇与书状。卷九、卷十收录仁宗皇...
凡十九卷。宋代契嵩(1007——1072)著。收于大正藏第五十二册。为明教大师契嵩之文集。镡津(广西藤县)为契嵩之生地故本书名为“镡津文集”。契嵩属于禅宗云门宗博通儒佛对于当时儒家之排佛论力加反驳而倡儒佛一致论。 卷一至卷三为辅教篇。卷四为皇极论与中庸解。卷五至卷七为论原四十篇系以佛教之立场论儒家礼乐、四端、仁孝等。卷八为杂着六篇与书状。卷九、卷十收录仁宗皇帝之书状。卷十一收录六祖法宝记叙等序文二十三篇。卷十二题为志记铭碑。卷十三收录碑记铭表辞等七篇与述题书赞传评等十二篇。卷十四至卷十六题为非韩反驳韩愈等人之排佛论。卷十七、卷十八为古律诗一二九首。卷十九收录石门惠洪礼嵩禅师塔诗等诸师之诗文。契嵩儒佛一致之思想影响宋代以后之佛教甚巨。[大明三藏圣教目录][佛光]