382.孤峰明德禅师悟道因缘

 　　382.孤峰明德禅师悟道因缘

　　杭州净慈孤峰明德禅师，明州雪窦汝霖禅师之法嗣，俗姓朱，明州昌国人。明德禅师的父亲朱有成，与普陀山的僧人玠禅师相好。玠禅师生前因闻鸡鸣而悟道，后出世说法，必鼓翅作鸡鸣。玠禅师圆寂后，一日，明德禅师的母亲梦见玠禅师前来投宿，遂觉而有孕，怀胎十月，始生明德禅师。明德禅师自幼持重，不好嬉戏，唯好跏趺坐，慨然有出世之志。
　　明德禅师十七岁出家，受具足戒后，即孤锡游方。初投天童竺西坦禅师座下参学，因闻坦禅师的上堂法语，恍然有所省悟。
　　后又投净慈晦机佛智元熙禅师座下。
　　初礼净慈，晦机禅师便问：“什么物，恁么来？”
　　［祖师大德接引学人时，经常这样问。这个问题不是世间的普通问候语，端的在直指心性。若能于问话的当际，一念回光返照，即能亲证自己本来面目。］
　　明德禅师道：“胡张三，黑李四。”
　　晦机禅师于是拈起拄杖。
　　明德禅师一见，便拂袖而出。
　　明德禅师虽然得到了竺西坦和晦机元熙二位禅师的印可，但是，他深知自己脚跟仍未点地，终不敢自肯。于是他更加发奋自励，誓以必证为期。
　　不久，明德禅师来到双林，礼谒明极俊禅师。俊禅师一见他，知是法器，因此非常器重他，让他管理藏经阁。
　　后来，俊禅师应日本方面邀请，前往日本弘法。在送俊禅师上船的时候，明德禅师偶然遇见了竺田汝霖禅师。汝霖禅师一见明德禅师气度不凡，便邀请他到明州雪窦寺，在他的座下任首座和尚。
　　一日，汝霖禅师上堂说法，举隐山禅师“泥牛入海”之公案——
　　潭州龙山和尚，又称隐山和尚……一日，洞山禅师与密师伯行脚，偶然经过龙山脚下，见溪水中漂来一片菜叶，洞山禅师道：“深山无人，因何有菜随流，莫有道人居否？”于是便一起拨草溪行，走了六七里，忽然看见一位老和尚（他就是龙山和尚），形羸貌异，便放下行李问讯。龙山和尚道：“此山无路，阇黎从何处来？”洞山禅师道：“无路且置，和尚从何而入？”龙山和尚道：“我不从云水来。”洞山禅师道：“和尚住此山多少时邪？”龙山和尚道：“春秋不涉。”洞山禅师便问：“和尚先住，此山先住？”龙山和尚道：“不知。”洞山禅师又问：“为甚么不知？”龙山和尚道：“我不从人天来。”洞山禅师道：“和尚得何道理，便住此山？”龙山和尚道：“我见两个泥牛斗入海，直至于今绝消息。”洞山禅师一听，始具威仪礼拜。……洞山禅师走后，龙山和尚于是述偈曰：“三间茅屋从来住，一道神光万境闲。莫把是非来辨我，浮生穿凿不相关。”说完，便放火将庵烧掉了，然后搬进深山里，以后再也没有人见过他。后人皆称他为隐山和尚。
　　在举完这则公案的时候，汝霖禅师声音洪亮，如雷贯耳。
　　明德禅师听完此公案，不觉群疑顿消，豁然大悟，遂呈偈给汝霖禅师。汝霖禅师览其偈，赞叹道：“人天眼目，俨然犹在！”
　　明德禅师后出世住松江之东禅，不久又移住集庆之保宁，末后又住杭州之净慈。明德禅师所到之处，曲尽善巧，诲人不倦，深为丛林大众所敬爱，士大夫们亦乐与交游。
　　明德禅师临终前，曾教诲他的弟子们说：
　　“汝等一真圆性，与如来等。世相起灭，无异石火电光。昼夜勤行，毋生退转。吾没后，当遵佛制，依法茶毗，勿令衣麻而哭也。”