从前有一个人,上无兄姊,下无弟妹,因此身为独子的他,倍受父母的宠爱,视如命根,总希望他日后能有所成就,因此早早送他入学。 那里知道此儿天性桀傲不驯,又兼愚笨。数年后,不但学无所成,尤其整天在外游荡,恣意花费,使得家道逐渐中落。此人不但不知悔改,反而更加的放荡不拘,行为无状,经常蓬头赤足,衣冠不整,尤其寡廉鲜耻,贪得无厌,可以说已经到了人见人厌的地步。...
从前有一个人,上无兄姊,下无弟妹,因此身为独子的他,倍受父母的宠爱,视如命根,总希望他日后能有所成就,因此早早送他入学。
那里知道此儿天性桀傲不驯,又兼愚笨。数年后,不但学无所成,尤其整天在外游荡,恣意花费,使得家道逐渐中落。此人不但不知悔改,反而更加的放荡不拘,行为无状,经常蓬头赤足,衣冠不整,尤其寡廉鲜耻,贪得无厌,可以说已经到了人见人厌的地步。虽然如此,他仍然不知要自我反省,反而埋怨父母,抱怨亲友,又怪祖先神灵不肯保佑,才使他如此狼狈。后来他想,倒不如去事奉佛陀,可以得福。
于是他马上到精舍恳求佛陀:「我今天所以来此,是因为佛道弘大宽容,无所不包,我希望成为佛子,请佛陀接受。」
佛陀告诉他:「要想学道,首先要行为清净,而你却带着一身的怨恨污浊想来入我门中,如果我轻易答允,对你又有什么益处?你不如快快回家,好好孝顺父母,温习诗书,不犯错误,每天沐浴整衣,言行谨慎,办事负责,勤勉向上,别人便会赞叹你,如此才可以学道呀!」
佛陀于是为他说了一首偈语:
不诵为言垢,不勤为家垢,
不严为色垢,放逸为事垢,
悭为惠施垢,不善为行垢,
今世亦后世,恶法为常垢。
垢中之垢,莫甚于痴,
学当舍此,比丘无垢。
这个浪荡子听了佛偈,恍然觉悟前非,便诚心接受佛陀的教导,欢欢喜喜地回家重新做人。从此孝顺父母,尊敬师长,勤俭持家,不做非法的事,于是宗族称孝,乡里称悌,国人称贤,善名远扬。三年以后,终于又回到佛陀座前,如愿出家。
愚痴的心垢去除之后,六根清净,才能接受清净的佛法;心垢不除,根器污秽,善法如何深着于心。因此,学道首要去除心中的垢秽。 摩诃卢得道
印度的摩罗国,离都城约六七里的地方,有一所精舍,住有五百位比丘。比丘中有一个年纪较长,名叫摩诃卢,他生来就是一个愚笨的人,无论如何教他都没有办法,因为他连一句偈都记不起来。所以五百位比丘都看不起他,轻视他,没有人喜欢和他在一块儿,因此在日常生活中,他都是独自一人。
有一天,国王派遣使臣到精舍来,要请比丘们去供养,愚笨的摩诃卢惭愧自己的痴笨,不敢参加国王的供僧法会。等到大家都进城入宫以后,他想到自己愚痴的可耻,就悄悄地拿根绳子走进花园来,在一棵大树下想要自缢。正在这时候,庄严相好的佛陀出现在他眼前,严肃的呵斥他道:「摩诃卢!你怎么也学这傻人的事情,你不加紧用功精进,竟然做出愚痴的事来。过去你本来是一个学问渊博的修道者,因为不肯施教于人,生起我慢心,轻视一切人,所以才生生世世受愚痴暗钝的报应,今生你应该深深的忏悔,自杀死亡并不能了结罪业。」
摩诃卢被佛陀这么教斥之后,心里非常惭愧,跪在佛陀面前请求佛陀允许他忏悔。慈悲的佛陀,不计较过失,只要知错能改,一样接纳他。佛陀不厌其烦地为摩诃卢开示说法,因缘成熟,佛陀说法以后,摩诃卢愚暗的心灵,顿时开朗,能够了解佛陀所讲的微妙法语,能够看透世间的一切,觉悟证果。这时佛陀知道他的悟道,就命他赶快去参加国王的供养,并且为大众说法。
拜别佛陀,摩诃卢来到王宫,这时宴席刚要开始,摩诃卢就不客气的坐到上座的位置,庄严的场面,大家看到摩诃卢的态度,觉得很奇怪,以为他发疯了,可是在国王和大臣面前,大家也不好讲什么。宴会开始时,大家都吃得非常高兴,等到供养完毕,摩诃卢站起身来,在众目注视下,一点畏惧之色也没有,向在座的大众大作狮子吼,道出玄妙的法语。在座的听众都深深的敬佩,尤其是那些比丘们,更是觉得惭愧,真是有眼不识泰山,一位证得大罗汉果的人,过去竟那么轻视他,大家都懊悔不已。