一般佛教徒常以「如饮甘露」来形容闻法后的喜悦,到底什么是「甘露」?又为什么要称为「甘露」呢? 有一位比丘,名阿梨瑟咤,有一天请示佛陀:「佛陀!什么东西叫甘露?为什么称做甘露?请佛陀慈悲开示。」 佛陀告诉阿梨瑟咤比丘:「所谓甘露,就是永远不死的生命,也就是所谓的涅槃之境。我现在已经证得了无漏的境界,因此可以说明此种修行之道。」 「佛陀!这条修行之...
一般佛教徒常以「如饮甘露」来形容闻法后的喜悦,到底什么是「甘露」?又为什么要称为「甘露」呢?
有一位比丘,名阿梨瑟咤,有一天请示佛陀:「佛陀!什么东西叫甘露?为什么称做甘露?请佛陀慈悲开示。」
佛陀告诉阿梨瑟咤比丘:「所谓甘露,就是永远不死的生命,也就是所谓的涅槃之境。我现在已经证得了无漏的境界,因此可以说明此种修行之道。」
「佛陀!这条修行之道有迹可循吗?是不是只要认真修行,人人都可以到达涅槃之境呢?」阿梨瑟咤接着问。
「是的,要到达涅槃之境,有八条道路可行,称为『八圣道』,只要依循这八条正道修行,人人都可以证悟成佛,因此又可以称为成佛之道。」
「是那八条正道呢?」阿梨瑟咤迫不及待的又问。
佛陀说:「八正道就是:
1.正见:正当的见解,正确地了解佛法,远离唯神、唯我、唯物等迷谬妄见。
2.正思:正当的思惟,远离邪妄贪欲,作真理智慧的思索。
3.正语:正当的语言,远离虚言、暴语、诽谤、妄语、戏论等非礼的言语。
4.正业:正当的行为,即遵守国家法律,严持律仪,不做犯法的事,实行高尚而善良的生活。
5.正命:正当的生活,也就是合理的经济生活,内心常存着伦理、道德的观念,
谋求正当职业以维持生命。
6.正念:正当的忆念,正心诚意,远离颠倒妄想,不失正念。
7.正精进:正当的努力,向正理方向努力前进,勤修戒定慧三学。
8.正定:正当的禅定,以真智入于无漏清净的禅定,身心专注于一境,消除一切杂乱,以养成完满的人格。
以上八条是凡夫通往涅槃彼岸的修行方法,你们如果想解脱生死,当勤修此八圣道。」
阿梨瑟咤听完佛陀开示,欣喜的说:「今天能够聆听佛陀亲口宣说此甘露法门,弟子如饮甘露,今后定当信受奉行!
甘露法门就是通往涅槃的八正道,依照八正道来修持身口意三业,便能远离三毒热恼,得到解脱清凉。因此,八正道是我们人生的甘露法门。