台湾台北县乌来乡，是一处山明水秀观光景点，山上也住有许多原住民部落。其中有一位阿基年青人，出身环境不错，衣食无缺，平常游手好闲，爱好打猎。尤其他喜欢用弹弓来打树上飞鸟，小鸟打下来之后，便升火烤来吃，当然烤之前，先剥鸟毛，用竹叉再插进去鸟腹，放在猛火上翻转加酱热烤，这位阿基原住民，当然也不认为这杀生有什么可怕!或有什么因果啦!报应啦!在他八识田中，认为鸟本来就是这么宿命、歹命，不幸被打中，就要被人类生剥活烤拿来吃呀!他也一定认为人力壮无比，人可以吃鸟，鸟不可能吃人。所以阿基也就这样一直打猎下去，可能他福报还没用完，所以业报还未到来。
果报这一天，终于到来。某日当阿基如平常般，骑机车在乌来公路边找寻猎物，发现有鸟踪，停下机车，便拿出十字弓，小心翼翼蹑著脚，准备展开猎鸟之际，由于眼睛只顾专心看树上，盯住其猎物，结果走到一处山崖边时，一不留神，整个人悬空，掉进山谷中，说时迟，那时快，山谷下正好有一株台风刮倒大树，经过风吹日晒，树干腰折成一尖尖的像叉戟一样，阿基正好不偏不倚地身体插到这枯木，叉木把阿基整个腹部破肚而过，阿基便倒挂在叉物上，像极了他以前烤小鸟，先用竹片叉插进去鸟腹部一样。
阿基失踪两三天之后，大家均到处找寻，终于在离机车不远处山谷，发现其尸体，但已肠肚外露，阿基两个眼球已被鸟群啄走，眼珠不见凹陷进去，阿基脸部，两手均被鸟群啄得密密麻麻的小洞伤痕，血迹斑斑。当然身体经过日晒，已有恶臭味，召引来一大堆苍蝇争相吃食，是活生生、血淋淋杀生猎人者的下场及果报。佛经上说：“人食羊，羊食人。”肉字里，口字张开有两个人，六道互为轮回，互杀互啖，谁说只有人吃鸟，鸟不能吃人。阿基在杀鸟炭烤痛快享受之余，万万没想到有一天，他也会像烤鸟一样，被木叉穿肚而过成烤人。他那一对专门用来盯鸟找猎物“眼睛”──“凶手”，也被鸟族依法审判，由被阿基杀死鸟的亲族来执法，把他眼球挖出来伏法。
阿基在打鸟时，看到鸟被打中掉下来那一刹那兴奋时，他可能也没有想到他会那么年经便早死。他可能认为他还年青，可以活到七、八十岁，而且也不会去想到，他无法寿终正寝，要暴尸荒野成孤魂野鬼。而且他福报也不错，有个不愁衣食的环境，这个福报却变成让他去游山玩水打猎造业。因果与业力是很公平的，当你福报还很厚实时，业力当然还不会现前;可是当你福报用完，你的业报就来啰!福报就像你的银行存款，当存款多时，你拼命吃喝嫖赌，死命去造业，当床头金尽时，便要四处借贷负债，这时还债压力就是业报(力)现前，果报就要实现。你杀盗淫妄造了越厉害，福报消失的更快，当福报提早用完，业报便提早现前。所以佛教为什么教我们要惜福造福，断恶修善，随缘消旧业，不再造新殃，才能持盈保泰，保住福报，才能趋吉避凶，就是这个道理。
