佛教提倡四大皆空,目的是要使人身心都能得到超脱,不为俗务所累。然而要真正做到四大皆空,却是件非常困难的事。首先遇到的困难便是对身体的爱著。人只有一具肉身,死後便将化作泥土,谁不会对之加以细心的照料呢?然而,对佛教来说,这种细心的爱著正是障道的因缘,使人不能得到解脱。 据说,在南印度有一位世家公子,出家学佛已经多年了,却对佛法还是摸不上门路,修行也就没...
佛教提倡四大皆空,目的是要使人身心都能得到超脱,不为俗务所累。然而要真正做到四大皆空,却是件非常困难的事。首先遇到的困难便是对身体的爱著。人只有一具肉身,死後便将化作泥土,谁不会对之加以细心的照料呢?然而,对佛教来说,这种细心的爱著正是障道的因缘,使人不能得到解脱。
据说,在南印度有一位世家公子,出家学佛已经多年了,却对佛法还是摸不上门路,修行也就没有什麽结果。为什麽会这样呢?那是因为他太爱自己身体的缘故。每天他都要用净水洗身多遍,然後又用苏油擦身,生怕有一点不乾净的地方。而且只要有一点活动,稍微出一点汗,他总是要彻底清洗一番,以防汗渍留在身上。这样,他的时间几乎都花在洗理上了,哪还有工夫修行呢?为了保证身体的营养,他每天还要选择精美的食物,精工细作,细嚼慢咽,结果身体倒养得胖乎乎的,可修道的时间也就更少了。
这位公子眼看自己出家多年,仍不能成道,心中也很著急。後来听说优婆逑多教化有方,他便转到优婆逑多门下求教。
优婆逑多了解了他的情况後,便把他领到丛林中说∶「如果你一切都能听我的,我可以帮助你成道。」世家公子看到自己仍有希望,连声答应,保证按照优婆逑多的教导修行。优婆逑多於是使起障眼法,变出一棵大树,让世家公子爬到树顶。等到世家公子爬上树後往下一看,顿时惊呆了,树下的平地已被优婆逑多变成了万丈深渊,深不可测。这时只听优婆逑多说∶「放开你的右手!」公子放开了右手。又叫∶「放开你的左脚!」公子放开了左脚。又令∶「放开右脚!」公子又放开了右脚。优婆逑多又道∶「左手也放开!」这下那位公子受不了了,大声喊到∶「再放开左手,我会摔死的!」优婆逑多说∶「摔死就摔死吧,有什麽可怕的。你既然要成道,就该按我所说的去做。不然,你就树上挂著吧!」世家公子没办法,只好双眼一闭,左手放开,人便掉了下来。只听「砰」的一声,他落到了地面上,原来的万丈深渊不见了。
经此一吓,那位公子悟到人的身体实在不应爱著,原来是皮囊一具,由此克服了洁癖,能够专心修道了。不久果然修成了阿罗汉果。这位公子冒著死的危险才克制了对身体的爱著,可见身爱的难除了。