佛陀和净饭大王边走边谈，比丘们整齐的队伍，净饭大王随驾的车马，都跟随在身后。一边是冠盖云集，一边是光头缁衣，这真是世界上少见的行列。佛陀和净饭大王一别就是十几年，佛陀不是不高兴和父王相逢，而是佛陀知道自己的责任，自己所要做的，在父王的面前，实在不容许有儿女情长的样子。年老的净饭大王，当然很感到佛陀对他的感情不足，但佛陀的归来，终究是自己的太子成了佛陀，这衷心的欢喜，那也是不能掩蔽的。
佛陀和净饭大王进入宫殿时，音乐齐鸣，百官迎接，大家在热闹兴奋之余，都回忆起过去佛陀在宫中做太子时的情景，又猜想等一会佛陀和耶输陀罗相逢时，不知又是什么情形？
此刻，耶输陀罗妃没有出来和佛陀相见，但她的心中，自从知道佛陀归来以后，像一塘池水投进一块大的石头，掀起巨大的浪花，一刻也不能安静。她猜想佛陀现在不知变到什么样子，假使见面时应该要用怎样的态度对他才好。耶输陀罗妃心想佛陀的归来，应该先来和她见面才对，因为这样才能安慰她这数十年来的寂寞苦情。但佛陀停留在宫殿中，好像忘记有耶输陀罗的存在。耶输陀罗在内宫里真是百感交集，时而气愤，时而又觉得相逢的骄傲。她想到佛陀和她相逢时，一定会对她讲些亲密的话，但她又想到这是不可能的，因为佛陀是成就正觉的圣者，他要爱一切众生，怎么能还会独自地爱她呢？她只要能够远远地见一面也就很好了。
耶输陀罗在宫内，站起来又坐下去，坐下去又站起来，她终于扶在柱子上放声大哭，正在这时，爱子罗睺罗进来说道：“妈妈！爸爸回来了，祖母叫我来请你出来。”还没有太懂事的罗睺罗，扶着他母亲的手，把她接出来。
佛陀正在向养母摩诃波阇波提夫人道谢过去养育之恩以及向王弟难陀点头招呼时，耶输陀罗和罗睺罗牵着手走来。离开佛陀十五六年来，耶输陀罗这是第一次见到佛陀。这十五六年来，像梦似的，像烟似的，就这么无声无息地过去了。这一场梦，在耶输陀罗是伤心的，是以眼泪打发过去的，现在她和佛陀相逢，才像是从梦中醒过来。正当这相逢的时候，每个人都很紧张地注意着佛陀和耶输陀罗。庄严的佛陀，静静地在那初逢的一瞬之间，是同情、是怜愍、是慈悲地看看耶输陀罗。多情美貌的耶输陀罗，是爱、是恨、是千变万化的情绪交织在心中。
净饭大王很快地说道：“你们今天终于相逢了，我心中自是非常高兴，一位是成就正觉的佛陀，一位是贞节的美妃。佛陀是经过千辛万苦而才证得正觉，美妃在宫中每听到佛陀的一食一衣，他也甘愿这么学习佛陀生活，总算我们王族的光荣，出了这些不平凡的人。”
这时耶输陀罗抬头看一看佛陀，佛陀是那么静静地威严不动，她这才好像把一块很重的石头放下，心中才稍微感到平静，但她紧紧握着罗睺罗的手，却仍然在颤抖着。正当佛陀要向她说话的时候，耶输陀罗心想跪下去才好。
佛陀很慢很慢地对跪在地上的耶输陀罗说道：“让你辛苦了，虽然我对你是抱歉的，但我对得起一切众生及我自己，请你为我欢喜，我现在已达到我的本愿。”佛陀说后，又再看看罗睺罗，很慈和地说道：“真快！已经长这么高了。”
佛陀像是没有情感，但又像是有太多的情感。佛陀的语言，佛陀的态度，看的人，听的人，都很受感动，大家都想要痛哭一场才痛快。
年老的净饭大王又插口对佛陀说道：“请您此刻对大家说一点道理吧！”
佛陀又再看看大家，然后说道：“人生是无常的，人什么时候死是没有一定的，人间没有比老病死更可怖畏的东西，当初我想到这个问题，就无法应付，就不能安定生活，所以我毅然地出家了。我的出家，给你们很多的迷惑与苦恼，世间是没有不死的人，我要去求得不死的方法，所以才去出家，去追求一个永恒的生命。你们知道我的志愿，见到我的出家，应该欢喜才对。我现在已不再恐怖死亡，永恒的生命我终于证得。我现在是无上的平和，我已脱离一切痛苦。我知道一切欢喜原来充满了世界，但你们是不懂的，你们仍然陷在老病死苦的深渊之中。你们和我，好像住在两个世界里一样。我穿的是你们看都不愿看一眼的衣服，我吃的是你们见了就要恶心的饮食，我睡的地方可能在你们认为金枝玉叶的身体不值一到的地方，但你们应该静静地想一想，你们的的确确是没有我快乐。过去，我住在宫中的时候，过着豪华的生活，父王对我的慈爱，你们对我的尊敬和服从，但我心中仍然苦闷、仍然烦恼，生活和日子仍然很不安。我想起那时，我现在好像住在另一个世间，这是超乎你们想象之外的一个世间。我明白地告诉你们，我现在是把生活安住在涅槃的里面，而你们却还是生活在无常、迷惑、苦恼之中。假若你们要进入清净自由解脱的涅槃，唯有修学八正道。八正道是：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，这就是走向正道之路。”
佛陀说法时，大家都全神注意倾听，佛陀的归来，以无价的真理之宝赠送给大家，大家除了欢喜信受之外，每一个人此刻都感到佛陀降生在迦毗罗卫国是他们无比的荣耀。
