释迦如来应化事迹连载之七

更新:2020-05-27 11:53:09

  四十三、禅河澡浴   《大庄严经》上说:当时菩萨心中自念道:我六年勤修苦行,至今身上的衣服已破烂不堪,实在不能再用了。于是,漫步走到尸陀林中,见地上有破粪扫衣,便欲拾取。   这时地神急忙告诉虚空神说:“你们看到了吧,释迦太子舍转轮王尊贵之位,为了勤苦办道,却拾取人家所弃下不要的粪扫衣。这是多么令人感动的事啊!”虚空神听了,当即把这一消息转告三十三天;如是互...

  四十三、禅河澡浴

  《大庄严经》上说:当时菩萨心中自念道:我六年勤修苦行,至今身上的衣服已破烂不堪,实在不能再用了。于是,漫步走到尸陀林中,见地上有破粪扫衣,便欲拾取。

  这时地神急忙告诉虚空神说:“你们看到了吧,释迦太子舍转轮王尊贵之位,为了勤苦办道,却拾取人家所弃下不要的粪扫衣。这是多么令人感动的事啊!”虚空神听了,当即把这一消息转告三十三天;如是互相奔告,片刻间传至阿迦尼吒天。

  这时菩萨手里拿着粪扫衣,轻声说道:“在这山林之中,不知哪里有水,可以浣洗这些肮脏的衣服呢?”天上的神听菩萨这么说,便以手指地,遂成一池。

  菩萨心中又想:这池水清澈,可是得到哪里去弄一块方石来浣衣呢?这时天帝释立即把方石搬来,安放在池畔。菩萨见池边有一方石,便蹲下来洗衣。帝释对菩萨说:“请允许让我来为菩萨效劳吧!”菩萨心中想道:为了使将来诸比丘们不令他人代洗衣服,我今天应该首先做个表率。于是,遂谢绝帝释的请求,自己亲手洗浣。

  衣服洗毕,菩萨便入池中澡浴,天人各散香花,遍满池中。这时魔王波旬运用邪术,把池岸变得极为高峻,想让菩萨无法从池中上来。刚好池边有一大树,树神见魔王故意作弄菩萨,便用力按树枝令低,一直垂至池中,于是菩萨攀着树枝,得上池岸。

  菩萨浴毕,诸天竞相把池水取回天宫;所有池中水族因饮用菩萨浴身之水,俱得生天。所以,这也可说是菩萨为了度脱水族众生而示现澡浴。

  四十四、天人献衣

  《大庄严经》上说:太子把所拾的粪扫衣拿到尼连禅河浣洗干净,晒干;自己入水澡浴后,便坐在河边的大树下,把洗干净的布料一块一块地缝衲起来。这时净居天有一天子名无垢光,将沙门应量袈裟供养菩萨。从此菩萨每天早晨披着袈裟入村乞食。

  有一天夜里,善生女梦见本村土地神对她说:“明日有一大菩萨将入村乞食,这是难得的福缘,你赶快营办美食,供养菩萨。”天明,善生女即令优多罗女往请菩萨来至居所,以金钵盛满乳糜持以奉献。菩萨受已,回到河边。

  这时河中有一龙妃,从水中腾出,手中持着庄严微妙宝座,放置净处,请菩萨坐。于是菩萨坐宝座上,食彼善生女所献乳糜。自此身体相好平复如初。

  菩萨食讫,把金钵掷致河中。龙王生大欢喜,收取金钵准备拿回龙宫供养,却被释提桓因变为金翅鸟,从龙王手中夺走金钵,带到天宫起塔供养。这时菩萨从座而起,龙妃把宝座持归本宫起塔供养。

  菩萨因自具福德力故,自从吃了乳糜,三十二相、八十种好,以及身上圆光,更加显耀盛大。于是菩萨心持正念,走上菩提道场,求取正觉。

  四十五、诣菩提场

  《大庄严经》上说:当时菩萨怀着正念,来到菩提树下,早有风神雨神把菩提树周围洒扫、整理得既干净又庄严;这时菩萨身放无量光明,震动无边刹土。无量诸天共奏微妙天乐,天女们各散无数香花,遍覆地面,于一时间,出现无量希有吉祥瑞相。

  原来,菩萨今日要来菩提场,昨夜就有大梵天王把这大好消息向诸梵众宣布说:“菩萨于今身披精进甲,智慧坚固,即将成就无边行愿,通达无量波罗蜜法门。于菩萨地得大自在,住于如来秘密之藏。任何魔境无法与之相比,无论世出世间一切善法,不由他教,皆能自得觉悟,并为一切众生说解脱道。菩萨有如是等无量无边功德,十方如来皆以大神通力护念。菩萨即将来到菩提场。必能降伏众魔怨,成就无上正等正觉,圆满十力、四无所畏、十八不共法,转正法轮,施大法雨,利益一切众生,令众生得清净法眼,为降伏外道,作大狮子吼,使外道们放弃邪知邪见,止息无谓的争论。菩萨为了早日实现度生宏愿,于一切法得大自在,无论处于任何境遇,不为世间八法(利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐)所染,犹如莲花不着于水。”

  四十四、天人献草

  《本行经》上说:当时菩萨心中自念道言:我现在到菩提场,应该坐什么样的座位呢?这时,净居天告诉菩萨说:“大圣仁者,过去诸佛都是坐在吉祥草座上而取得正觉的。”

  菩萨心想:那么,谁能给我这样的吉祥草呢?帝释天王心知其意,就化身为一个割草人,在离菩萨不远的地方割草。他割的草青翠碧绿,颜色犹如孔雀项毛,柔软滑泽;用手触摸,就好像微细轻柔的迦尸迦衣,色妙清香。

  菩萨看见那个割草人割着这样好的草,心中欢喜,就慢慢地走到他身边,亲切问道:“请问仁者,您叫什么名字?”割草人回答说:“我名叫吉祥。”

  菩萨一听,心大欢喜,这样思惟:我今欲求吉祥,他的名字就叫吉祥;吉祥就在我的面前,预示着我这次一定能够得证阿耨多罗三藐三菩提。这样一想,就很高兴地对割草人说:“请问仁者,您能送我一些草吗?”那人回答说:“当然可以!”就马上割草献给菩萨。

  当菩萨取草的时候,大地发生六种震动。那时,菩萨手持吉祥草,安祥徐步,来到菩提树下,安铺好草座,发起求取正觉之心,利益安乐一切众生。

  四十七、龙王赞叹

  《本行经》上说:当时菩萨拿着吉祥天人所献之草,安详徐步走向菩提场。这时空中忽有白鹤、孔雀、迦陵频伽、共命等鸟各五百数,从十方飞来,在菩萨顶上右绕三匝,然后随菩萨而行。又有五百诸天童子、五百天女,各执宝瓶,散诸香花,围绕而行。又有无数吉祥侍从四方云集而至。

  菩萨行步之时,大地强烈震动。有一龙王名迦茶,寿命极长,曾亲近过好多位过去诸佛。当时迦茶龙王正在睡眠,忽然被震动之声惊醒,发现大地不断摇动,即从龙宫走出观看,见离龙宫地界不远处,有一菩萨正在安祥而行,并且见到许多瑞相,这下龙王心里明白了,知道这位菩萨,与过去诸大菩萨发心走向菩提树时一般无二,断定这位菩萨必证无上正等正觉;于是生大欢喜,说偈赞叹菩萨。

  这时黑色龙王有一龙妃名金光,带领众龙女,各执诸妙香花、杂色衣服、宝幢幡盖等种种宝物,奉上供养。龙女们齐声唱着微妙的歌声,共奏着和雅优美的音乐,藉此赞叹菩萨圣德,赞叹毕,各各合掌顶礼。

  这时,菩萨对龙王说:“大善龙王,正如你所说的,我今必成无上正等正觉,广度众生。”

  四十八、坐菩提座

  《大庄严经》上说:当菩萨走向菩提场时,有无量菩萨并诸天人,运用神通力,各自把菩提树装饰得极其微妙庄严。其菩提树共有八万四千数,高达百亿由旬,纯以珍奇诸宝装成,各具高显殊特之妙。树下,各随色类,敷设狮子之座,亦以众宝庄严。他们都希望菩萨能坐在自己装饰的菩提树下得成正觉。

  这时,菩萨随意在一菩提树下,取吉祥草,周遍敷设,如狮子王具足势力,精进坚固,无诸过失,显示着尊贵自在,智慧觉悟,有大名称,能降伏众魔,并诸外道。具足如是种种功德,将证菩提。于是菩萨面向东方,于净草之上,结跏趺坐,然后端身正念,发大誓言说:“我今若不证无上大菩提,宁可碎是身,终不起此座。”

  菩萨升上菩提座之时,当下即证方广神通游戏首楞严大定。得是定已,分身无数,各各坐于所有菩提树下之狮子座上,身上皆具众妙相好庄严。所有菩萨并诸天人,都认为菩萨是坐在自己所敷设的狮子座上,皆大欢喜。又由菩萨定力故,能令地狱、饿鬼、阎罗王界及诸人天,皆见菩萨坐菩提座。这时菩萨放大光明,遍照十方诸佛刹土。

  四十九.魔王惊梦

  《本行经》上说:当时菩萨从眉间白毫相中放大光明,遍照魔王宫殿,蔽住诸魔本业之光。

  这时,魔王波旬于睡眠中,连得三十二种恶梦,梦见魔宫震动,忽然失火倒塌,墙壁颓落尽为瓦砾,尘土坌乱,秽恶充满;梦见自身头上天冠堕落,身上衣裳垢腻,咽喉干燥,身体寒热,面貌瘦劣无光;梦见园中所有树木花果悉皆摧折凋谢,所有池泉悉皆干涸,所有鸟类羽毛悉皆脱落;梦见宫内所有乐器悉皆破坏;左右所爱之人悉皆远离,魔子叛变而走,魔民四处逃散,魔军忧恼不安,魔女举声痛哭;所有欲界诸天兵将、天王帝释、天龙八部悉皆归向菩萨,表示决心舍离魔党,平日朋友立时悉成仇怨,那陀罗天仙指着魔王说:“此人不吉!”有一欢喜神在对门说:“此人我不欢喜!”魔王诸方驰走,无处自在……。

  魔王得此种种不祥之梦,忽然惊醒,内怀恐惧,心意不安,立即召集一切魔亲眷属,向他他们转述夜间所梦之事,最后说:“据梦中所见情形推测,我大概不久必失此处;将来定有大福德人来生此处替代于我。”于是召来魔兵魔将,对他们说:“今有释迦种姓之子,独坐菩提树下将证菩提。我等共至彼处进行扰乱破坏,阻其勇猛之心,勿令取证菩提。”

推荐文章