你的善知识在哪里 经论和上师的窍诀哪个重要

更新:2020-05-10 13:34:07

   你的善知识在哪里   能直指你的毛病,让你发现自己的缺点,这是最为殊胜的善知识。让你改正自己的过错,让你发现自己的不足,这才是真正的摄受和加持。   能直指你的毛病,让你发现自己的缺点,这是最为殊胜的善知识。让你改正自己的过错,让你发现自己的不足,这才是真正的摄受和加持。   但很多人都不是这样认为的,都特别爱听花言巧语。弟子在上师面前装模作样,上师在...

   你的善知识在哪里
  能直指你的毛病,让你发现自己的缺点,这是最为殊胜的善知识。让你改正自己的过错,让你发现自己的不足,这才是真正的摄受和加持。
  能直指你的毛病,让你发现自己的缺点,这是最为殊胜的善知识。让你改正自己的过错,让你发现自己的不足,这才是真正的摄受和加持。
  但很多人都不是这样认为的,都特别爱听花言巧语。弟子在上师面前装模作样,上师在弟子面前花言巧语:“老菩萨、老居士,功德无量,你太善良了……”弟子也是:“我的上师太慈悲了,对我太好了……”这是互相欺骗!弟子在欺骗上师,上师也在欺骗弟子,互相欺骗,互相伤害。
  其实真正结上了师徒的缘分,上师根本不用客气,应该指出弟子的毛病,让他发现自己的毛病,然后让他改正。有时候表扬也是需要的,弟子的心态比较低落的时候,或者快要灰心的时候,也需要表扬表扬。但是平时应该多指出他的毛病,多让他发现自己的毛病、过患。我们有一句法语:“发现错误叫开悟,改正错误叫成就;发现了所有的错误叫彻悟,改正了所有的错误叫圆满。”
  我们的亲朋好友特别爱我们,他们只说我们的功德,不说我们的过患。他们对我们的心是好的,但是他们发现不了我们的毛病;即使发现了,也不忍心说。他们对我们的利益,如果我们不能转为道用,就是消耗我们的福报。
  其实我们的敌人、仇人对我们来说才是最有帮助的,才是最大的善知识。因为敌人一定会很专注地找你毛病,会非常不客气地直指你的毛病,会很认真地伤害你。对一个有智慧的人来说,这是最好的善知识。因为他能发现我们的错误,还能指出来。
  不用说亲朋好友,连所谓的上师善知识也不一定有这么大的能力,不一定那样仔细地去观察你的毛病,直指你的毛病。敌人会观察你的毛病,还能指出你的毛病,其实他是最殊胜的善知识。他来伤害你,那是帮你消业,磨练你的习性。其实站在修行人的角度去思维,他们才是我们真正的善知识,真正的恩人。
  经论和上师的窍诀哪个重要
  现在很多人都是这种状态:都会念,也懂道理,但是心相续和以前一模一样,没有丝毫的改变。这是什么原因?
  库鄂仲三大弟子向阿底峡尊者请问道:“一个修行人要获得解脱或遍知果位,经论教典与上师的窍诀二者哪一个重要呢?”阿底峡尊者回答:“当然是上师的窍诀重要。”三大弟子又问:“这是为什么呢?”阿底峡尊者又回答:“即使能背诵三藏,甚至通达诸法的自相,自己去修行的时候,如果没有上师窍诀的摄持,佛法也会与个人的相续背道而驰。”
  现在我们很多人就是这种情况,都会念,道理都懂,但是心的相续没有丝毫的改变,和以前一模一样,和佛法背道而驰,这就是因为没有上师窍诀的摄持。
  能讲会说不一定有修行,更不一定有成就。现在也有很多这样的人,特别擅长讲些大道理。那么,他们有没有修行,有没有成就?不一定。如同那若巴一样,他精通佛理,但是为什么没有真正证悟,为什么没有真正成就呢?没有上师的真正摄受,没有上师的窍诀,法不会融入相续,佛法与相续会背道而驰。
  法要融入相续,修行要融入生活,你才会受益,相续才会有变化,生活才会有变化。虽然我处处强调这些,但是很多人还是没明白。佛法就是佛法,相续就是相续,修行就是修行,生活就是生活。我们学习佛法,难道不是要改变相续的吗?我们修行,难道不是要改变命运吗?法和相续要结合,修行和生活要结合。这是很重要的!
  如果没有上师的窍诀,即使再精通佛理,即使整天念诵经典、论典,也不会受益的,对你不会有任何的帮助,甚至佛法也会变成恶趣因。
  现在很多人都是,越学越傻,越修越懒,越学越糊涂,越修越没有信心。一个真正的学佛人、修行人,应该是越学越聪明,越有智慧,越明白;应该是越修越勤奋,越精进,越轻松,越有信心。
  都讲“万事开头难”,学佛修行更是。刚开始的时候难,摸不到门,进不了门。你真正入门了,上道了,一点都不难了。有的人学佛时间不短,也有五六年了,看看是不是越来越精进?是不是越来越有信心?是不是越来越明白?是不是越来越轻松?如果是,就对了;如果不是,就是没有获得上师的窍诀。在表面上明白得再多,做得再多,倘若没有获得上师的摄受和窍诀,相续还会与佛法背道而驰。

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