真实供养的三个要点
如果你有一颗恭敬心、虔诚心，实物供养和意幻供养没有任何区别。
供养，分有上供养和无上供养。有上供养指世间的福报，比如说人间、天界，还有其他处殊胜的供养，是属于世间的；无上供养，指出世间的福德，指的是出世间的阿罗汉、独觉佛，还有菩萨，尤其是佛的境界。
有上供养分真实物质供养和广大意幻供养。真实物质供养分三种：身体供养、受用供养、善根供养。做供养要具足三个要点：第一是福田清净；第二是意乐清净；第三是供品清净。
第一，福田清净，福田是指佛和菩萨，他们具有智慧，功德圆满，是清净的福田。尤其在密宗里强调上师是三世诸佛的总集，是无比殊胜的福田。
第二，意乐清净，是自己要有一个清净的发心。无论是给佛做供养，还是给上师做供养，都不能是为了平安、健康等世间的福报和暂时的利益，否则，意乐就是不清净的。知道佛有无漏的功德，并且生起欢喜之心，以这样的心态与发心去做，而不是勉强地做，也不是掺杂吝啬心等烦恼去做，内心完全是清净的。若不是发自内心的，做供养还不如不做；若是发自内心的，做供养才有功德。
什么叫修行？什么叫行善？就是发自内心地做。若是勉强地做，没有发心，就不叫行善，也不叫修行，就没有佛法。所以做任何善事都不能勉强，尤其是做供养，更不能勉强，不愿意做就不做。若是自己心里还有舍不得或是有贪恋，暂时就不要做了。若是自己发自内心，知道佛的功德，知道供养的功德以及做供养对自己的利益，然后发自内心地特别想做，在这样的情况下可以做供养。总之，意乐要清净。
第三，供品清净。无论是供养金银，还是珠宝，都一样，若是你有吝啬心、贪心，有分别、执着，就是不清净的。没有分别、执着是最好的，没有吝啬和贪心也可以，这样才算是供品清净。
福田清净、意乐清净、供品清净，这三个条件都要具备。自己要以恭敬心、信心，发自内心地施舍，放下吝啬心和贪心。具备以上几点去做供养，你将会获得无比殊胜的功德和利益。
