佛教与企业管理
──六和精神．以人为本
佛教的「意和同悦」，是说修行者能知道其它人的种种需求，并给予满足，从而使他人感到愉悦；同时亦深知任何人都有最终成佛的本性，因此能尊敬他人，所以，僧众能和谐共处。
在企业中，上至高层管理者、下至一般员工，每个人的条件不同、背景不同、性格不同，因此，每个人的需求也有所不同；同样地，对同一个人来说，在其不同人的生阶段中也有不同的需求。有智慧的管理者和员工就能体察下属、他人的不同需求，使之得到实现和满足，如此的话，大家就能和谐、愉快地相处。记得哲学家马斯洛有一理论称作「人的需求层次论」，是说人的最基本需求是「生存需求」，在这一需求之上是「安全需求」，再有是「社会交往的需求」、「受尊敬的需求」直至「自我实现的需求」，当然这几个需求层次之间的关系也不是完全机械的，也是有跳跃或起伏的。相对照地，我们佛教也说「先以欲勾牵，后令入佛智」，就是要先满足众人对生存的需求，在这个基础上再逐渐引导人们向善直到最终生命的自由和解脱，由此看来，与马斯洛的理论也有相似之处。
在企业中，刚入职的年轻员工，他们谋生的需求最为迫切，因此，要注意培训他们的劳动技能，使其尽快掌握，并注意随其工作技能的提高而不断增加他们的待遇；到企业工作一段时期的员工，要根据他们的工作业绩，对其给予相应的升职鼓励；对不太适应原工作岗位的员工，要根据他们的优长，安置新的工作岗位等等。而对整个企业来说，若企业经营已有一定规模和效益，就要注重社会公益事业，这样能使企业有社会担当意识，企业也会有更高的声誉，经营自然会迈上一个新的台阶。这样一来，企业上下员工的工作热情就会被激发出来，员工彼此也能感到和谐、愉快。 佛法讲「修行是无止境的」，对企业来说，提高企业经营管理水平也是无止境的，我们要不断超越自身的有限性，不断迈向新的成功领域。 企业管理，确实是一门甚深的学问；今天我之受邀来到工厂为这里的员工讲几句话，就是因为陈老先生敬业乐业的精神深深地感动了我。陈家的这一个企业，就是以上下一心的和谐精神打造出来的，当然我更看重的是他们一家人做人、做事的态度；他们全家人都非常的谦恭，对人都非常的友善，而且还乐于布施、乐于助人；他们积极回馈社会，经常做各种的善事。因此，我觉得一个企业的发展，必须要上下同心，这就是「六和」的精神；唯有「六和」精神，才能产生真正的凝聚力；不能凝聚，就无法产生动力与创造力；唯有动力与创造力，才能推行发展，才能提高生产，才能源源不绝。我看见这里头有很多的人员都是说白话的，也有一部份说普通话，可见现在的企业人才都是来自四海；如果一个企业有好的宗旨，有好的文化，自然就会产生好的意念、好的产品；因此在各种好因缘、好条件的配合下，自然就能建立一个好的团队精神，每一个成员都具备高度的责任感与使命感，真正达到「同德、同愿、同行」的目的。
然而在企业成功的同时，我们要对宇宙观、人生观、价值观有深刻的认识。佛教认为宇宙一切都是无常、苦、空，一切都是成、住、坏、空，一切都离不开生、住、异、灭；一切都是缘起、缘灭的因缘法；因此，缘聚之时，我们要懂得珍惜；缘灭之时，不要悲伤消极，我们要更积极的珍惜每一个缘份、每一个机会。佛教之所以告诉我们宇宙世间的真相，就是希望我们在认识了这个真相之后，更能把握无常、珍惜生命，从而创造更多、更高的价值。因为我们的生命实在太短暂、太有限了；我们普通人的一生之中，能做的事情实际太少了；试问一个人一生之中能做几件大事、几件有意义的事呢？但是今天，我看到陈老先生所经营的这个企业里头，能做很多很多的事。原因在那里？因为这些都是陈老先生发心去做的产品；产品种类繁多，又有一千多个员工，而且还可以再扩大发展。所以我深信一个企业的经营，只要定好位，找到了方向，必然会走上成功之路。因为现在是一个科技的时代，所以除了各集团、各成员本身的智慧与能力以外，还需要高端的科技；利用科技的手段与方法，令企业与企业文化的推广与发展更上一层楼，再接再厉，勇往直前，为国家、为社会、为佛教做更多的贡献。 结语──慈悲智慧.自利利他 我们都知道，佛教有四大菩萨：观音菩萨代表慈悲，文殊菩萨代表智慧，地藏王菩萨代表发愿，普贤菩萨代表积极行动。这四个菩萨给我们很重要的启示，说明了我们做任何事必须要有崇高的理想、充分的智慧与执行能力，而最重要的就是必须要有慈悲心；这种慈悲心，对企业管理而言就是对员工、客户和整个社会的关怀，其实，这正是现代管理的精神所在。四大菩萨精神的具体呈现，就是有理想、有行动，而用智慧与慈悲来支持，就也是佛教慈悲喜舍、利济众生的本怀。
佛学和管理的范畴虽不同，但两者要旨却不谋而合，都是在于利己利人，造福世间。现今时代，信息科技瞬息万变，身处疾风般的环境中，如何使心灵平静自在不受困扰，从而提高心智的效率，成为现代人生活中的首要课题。佛教的智慧正好能弥补现代管理学之不足；将佛法运用在现代管理上，如上面所说的「六和」、「四摄」，不但有助企业经营得法，亦能帮助管理者提升智慧，令其内心得到安乐自在，从而确立明确的目标以及正确的人生观、价值观，在利己的同时利他，在成就自己的同时成就别人；也就是说，它使我们在管理事业的同时，也能兼顾精神的管理；在提升财富和名誉的同时，也能提升心灵的境界；在致使企业成功之余，复能利己利人，种善因、结善缘。 概括而言，佛教的管理学，就是要管理者首先管好自己的心，因为心的力量是最大的；把心管好，便能够影响一切、控制一切；如果一个人的事业、家庭、健康、亲情、友情每一样都做的很好，内心自然就会自在安乐。而最重要的是，管理者在不断提升智慧的同时，必须要保持慈悲之心，一方面领导整个企业提升业绩，另一方面，用「以人为本」的精神，帮助员工，贡献社会，服务人群。
「佛法」无疑是帮助我们管理人生的一帖良方。当我们面对人生的种种挫折、考验，或情绪的高低起伏之时，能适当地运用佛教所说的「不计较」、「不执着」、「看开」、「放下」等道理来解决种种困难及疑惑，帮助自己走出生命的困境，力争上游、奋发向上，自强不息。这才是真正的活用佛法。 后记： 明德企业创办人陈其斌老先生，宿福深厚，与佛有缘，是护持佛法的大德；身为佛弟子，却筹谋有道，经营企业管理有方，领导员工，上下齐心协力，公司业务蒸蒸日上。与此同时，陈老先生从事慈善事业亦不遗余力，如慷慨赞助「第三届世界佛教论坛」纪念保温杯及原子笔，又赞助正在筹建中的葵涌观音讲堂佛菩萨像、横梁、柱子等，并时时布施或参与其他慈善活动等；慈心善愿，令人赞叹，所谓「积善之家必有余庆」，陈家父慈子孝，媳巧孙贤，堪称佛教和谐家庭之典范，但愿陈氏家庭能影响更多人信佛、学佛，同发善愿，同行善行，同心同德，同为国家、为社会、人民作出贡献。 (全文完) 转自网络
