260.育王端裕禅师悟道因缘
庆元府（今浙江龙泉县）育王山佛智端裕禅师，圆悟克勤禅师之法嗣，吴越王之后裔。其六世祖因守会稽，故而在那里定居下来。端裕禅师幼时聪颖，眉目渊秀。十四岁辞亲，于大善寺当沙弥，十八岁得度并受具足戒。后投净慈一禅师座下参学（此处的净慈一禅师就是净慈师一禅师吗？若是，则《五灯会元》之记载有误，因为同书净慈师一禅师章中，又云净慈师一禅师是端裕禅师之法嗣。待考）。
一日，端裕禅师在寺院里经行，偶然听见一位僧人击打着露柱道：“你何不说禅？”
端裕禅师一听，豁然彻省。
于是，他便辞别净慈一禅师，开始游方参学。端裕禅师先后礼谒过龙门远、甘露卓、泐潭祥等大德，皆以颖迈而被器重。最后于钟阜投圆悟克勤禅师座下。
一日，克勤禅师问：“谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却。即今是灭不灭？”
端裕禅师道：“请和尚合取口好。”
克勤禅师道：“此犹未出常情。”
端裕禅师正要开口应对，克勤禅师拈起拄杖便打。
在这出其不意的一击之下，端裕禅师心中所有的疑情顿然消散。
端裕禅师悟道后，继续留在克勤禅师座下，执侍克勤禅师。后随克勤禅师居于宁寺，充当书记。不久克勤禅师命他分座接众。从此以后，端裕禅师道声蔼著。
克勤禅师回蜀后，端裕禅师先后住持过丹霞、虎丘、径山西华、建康保宁、苏城万寿、闽中贤沙、寿山西禅、杭州灵隐等道场，末后住庆元府育王山。端裕禅师圆寂于南宋绍兴庚午年（1150）。谥大悟禅师。
