宋高僧传--兴福1.大宋钱塘永明寺 延寿
大宋钱塘永明寺延寿
【原 文】
释延寿，姓王，本钱塘①人也。两浙②有国时为吏，督纳军须。其性纯直，口无二言，诵彻《法华经》，声不辍响。属翠岩参公盛化，寿舍妻孥，削染登戒。
尝于台岭天柱峯九旬习定，有鸟类尺鷃，巢栖于衣襵中。乃得韶禅师决择所见，迁遁于雪宝山，除诲人外，瀑布前坐讽禅嘿。衣无缯演，布孺卒岁。食无重味，野蔬断中。
汉南国王钱氏③最所钦尚，请寿行方等忏，赎物类放生。泛爱慈柔，或非理相干，颜貌不动。诵《法华》计一万三千许部。多励信人营造塔像。
自无贮畜，雅好诗道，著《万善同归》、《宗鉴》④等录数千万言。高丽国王览其录，遣使遗金线织成袈裟、紫水精数珠、金澡罐等。
以开宝八年乙亥终于住寺，春秋七十二，法腊三十七。葬于大慈山，树亭志焉。
注 释
①钱塘：今浙江杭县。
②两浙：即浙东与浙西。唐时钱塘江以南称浙东，以北称浙西。
③汉南国王钱氏：即吴越王钱镠（一说：钱俶）。
④宗鉴：即《宗镜录》。
【译 文】
释延寿，俗姓王，本钱塘（今浙江杭县）人。曾为吏，督纳军须。其人秉性纯直，口无二言，精读《法华经》，坚持不懈。其时，翠岩参公盛扬佛法，延寿乃割舍情爱，辞别妻、子，出家为僧，依参公受戒。
曾在天台山天柱峰修习禅定，有鹌鹑栖息于其衲衣之中，其入定之功力可见一斑。后得韶禅师进一步开导，对佛法之造诣更为精深。不久，隐遁于雪窦山中，除教授弟子外，常于林中瀑布前静坐。平生只穿粗布衲衣，所食多属野果蔬菜。
南唐后主钱氏对他十分崇敬，延请他行方等忏，赎有情物类以放生。情性慈柔，心如古井，凡事不动于心。诵《法华经》计一万三千多遍，常劝人营造塔像。
自己从不储蓄，雅好诗道，曾著有《万善同归集》、《宗镜录》等数十万言。朝鲜国国王曾读到他所著的《宗镜录》，十分赞赏，派人送金线织成之袈裟、紫水精数珠及金澡罐等给他。
于开宝八年乙亥（即公元九七五年）于寺中入寂，世寿七十二，法腊三十七。葬于大慈山，建亭以志纪念。
