宋高僧传--习禅19.唐朗州德山院宣鉴

更新:2020-05-06 12:44:53

   宋高僧传--习禅19.唐朗州德山院宣鉴   唐朗州德山院宣鉴   【原 文】   释宣鉴,姓周氏,剑南①人也。生恶荤膻,少多英敏,宿賷异操,恳愿出尘。大龙不屈于小庭,俊鹗必腾其层汉,既除美饰,当预僧流。从受近圆,即穷律藏,其诸性相,贯习偕通。闻重湖间禅道大兴,乃抗志云游,造龙潭信禅师,则石头宗师之二叶也。始唯独居一室,鉴强供侍之。   一夕龙潭持一枝火授鉴,...

   宋高僧传--习禅19.唐朗州德山院宣鉴


  唐朗州德山院宣鉴
  【原 文】
  释宣鉴,姓周氏,剑南①人也。生恶荤膻,少多英敏,宿賷异操,恳愿出尘。大龙不屈于小庭,俊鹗必腾其层汉,既除美饰,当预僧流。从受近圆,即穷律藏,其诸性相,贯习偕通。闻重湖间禅道大兴,乃抗志云游,造龙潭信禅师,则石头宗师之二叶也。始唯独居一室,鉴强供侍之。
  一夕龙潭持一枝火授鉴,鉴接而行数步,且曰:「久闻龙潭到来,龙之与潭,俱不见欤?」信曰:「子亲到矣。」机与教符,日亲丈室三十余年。后止澧阳,居无何,属武宗搜扬。洎大中还复法仪。
  咸通初②,武陵太守薛延望坚请,始居德山,其道芬馨,四海禅徒辐凑。伏腊,堂中常有半千人矣。其于训授,天险海深,难窥边际。雪峯参见,鉴深肯重。
  以咸通六年乙酉岁十二月三日,忽告诸徒曰:「扪空追响,劳汝神邪?梦觉觉非,复有何事?」言讫安坐而化。春秋八十四,僧腊六十五。身据床坐,卓然七日如生在焉。天下言激箭之禅道者,有德山门风焉。今襄、邓、汉东法孙极盛者是欤。
  注 释
  ①剑南:今四川涪江以西、大渡河流域,以在剑阁之南故名。
  ②咸通初:应为大中初年之误。
  【译 文】
  释宣鉴,俗姓周,剑南(今四川涪江以西)人。出生之后,就厌恶荤腥,少年时聪颖机敏,以宿植慧根故,从小就希望离俗出家。大龙不屈于小庭,昆鹏当翱翔于太空,既离尘俗,当预僧流。起初,精研律藏,闻重湖间禅道大兴,乃前往参学游访,拜谒龙潭信禅师。信禅师属石头希迁之法系。起初他独居一室,宣鉴强求前去侍候他。
  有一天傍晚,龙潭禅师持一枝火授予宣鉴,宣鉴接过后行走了数步,说道:「久闻龙潭到来,龙之与潭,俱不见矣?」信禅师道:「子亲到矣。」他在方丈室侍候龙潭三十多年。后来去了澧阳,住没多久,遇到会昌法难,武宗灭佛,他避难于独浮山之石室。
  大中初年(公元八四七--八五九年)应武陵太守薛延望之请,始居德山,盛弘禅法,大振宗风,四方学众云集,蔚为天下一大丛林,不论三伏腊月,堂中徒众常有数百人。
  其道风险峻,常人难窥其涯际。雪峰曾参见他,颇受宣鉴之赏识。于咸通六年(公元八六五年)十二月三日,忽告大众曰:「扪空追响,劳汝神邪?梦觉觉非,复有何事?」言讫安坐而化。世寿八十四,僧腊六十五。死后身据床坐,七日如生。
  天下言激箭之禅道者,有德山之门风。现在襄、邓、汉东一带,还有他的许多弟子,宗风犹盛。

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