不空索神咒心经全文
如是我闻。一时薄伽梵。在布怛洛迦山观自在宫殿。其中多有宝娑罗树。耽摩罗树瞻博迦树。阿输迦树极解脱树。复有无量诸杂宝树周匝庄严。香花软草处处皆有。复有无量宝泉池沼。八功德水弥满其中。众花映饰甚可爱乐。复有无边异类禽兽。形容殊妙皆具慈心。出种种声恒如作乐。与大刍众八千人俱。九十九俱胝那庾多百千菩萨摩诃萨。无量百千净居天众。自在天众大自在天众。大梵天王及余天众。无量百千前后围绕听佛说法。
尔时会中有一菩萨摩诃萨。名观自在。从坐而起整理衣服。偏袒一肩右膝着地。合掌向佛面目熙怡。开颜含笑而白佛言。我有神咒心名不空索。我于往昔第九十一劫。时有世界名殊胜观。其中有佛名世主王如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛薄伽梵。彼佛世尊怜愍我故。为我说此大神咒心。时我受持威神力故。常为无量净居天众。自在天众大自在天众。大梵天王及余天众。无量百千恭敬供养尊重赞叹。我皆化彼令趣无上正等菩提。我依如是功德力故。便获十亿不空妙智上首庄严大三摩地。由斯定力现见十方无量无数诸佛世界。一切如来及诸众会。皆往供养听闻正法。展转教化无量有情。皆令发心趣无上觉。故此咒力不可思议。能救众生无量苦难。诸有智者皆应受持。世尊若他方所有此咒心。当知是处有自在天大自在天梵天王等而为上首。与十二亿诸天神众。常共守护恭敬供养。如佛制多不令暴恶。诸鬼神等游止其中。世尊随何国邑。流行如是不空索神咒心经。当知此中诸有情类。已于无量俱胝那庾多百千诸佛所。种诸善根乘大愿力而来至此。
世尊若有众生。造诸重罪习行恶法。毁辱贤圣诽谤正法。当堕无间大地狱中。经无数劫受诸剧苦。诸佛菩萨独觉声闻。虽具神通而不能救。彼若闻此神咒心经。能生悔愧终不更造。若彼复能经一日夜。受持斋戒诵此咒心。所作罪业现世轻受。不复当堕无间地狱。云何证知彼现轻受不堕地狱。谓若忽遭寒热等病。或经一日或经二日。或复乃至经于七日。或患眼痛耳痛鼻痛齿痛牙痛唇痛舌痛。或痛或心胸痛。或腹脐痛或腰脊痛。或胁腋痛或阴痛。或髀膝痛或支节痛。或手足痛或头面痛。或胭项痛或肩膊痛。或遭风病气病痔病痢病麻病。或遭恋癖白癞重癞及诸疥癣。或得疱疮甘疮花疮漏疮毒疮。或遇拥肿游肿疔肿肿疖肿毒肿。或患癫痫或患甘湿。或被鬼魅或被魇祷。或被咒咀或被毒药。或被囚系或被枷锁。或被打骂或被诽谤。或被谋害或被恐怖。或复遭余种种增减不饶益事。以要言之。所有逼切身心苦恼及见恶梦。由此证知彼现轻受不复当堕无间地狱。所造罪业悉得消除。如是众生由斯咒力。尚现轻受重罪消除。况余有情身心清净。闻持此咒而不获福。先世罪业亦得消除。现在未来常受快乐。
世尊若有四众或四姓等。设以谄曲诳诈心故。听闻如是神咒心经。受持读诵书写供养。为他赞说教令听受。乃至自往畜生耳边。殷勤念诵令彼得闻。复审思惟此咒章句。不毁谤故不取相故。无分别故无等起故。不迟行故无为作故。离染污故平等心故。无增减故离五蕴故。由此方便于诸佛所复修随念。彼由如是功德力故。于十方面各有十佛。来现其前教令悔除先所作罪。所有祈愿皆令满足。若有不能如上所说。乃至书此神咒心经。置于舍中礼拜供养。亦得无量无边功德。世尊若有众生。为胜他故或怖主故。怖怨仇故怖恶兽故。怖危难故或随他故。或求高贵多财宝故。听闻如是神咒心经。虽复听闻而不恭敬。或复诽谤轻贱毁訾。智者应知非其自力。是观自在威神力故令彼耳闻。为令彼得现在未来利乐事故。世尊譬如有人采沉取麝或复钐戳韵愕取Ｖ种址贪峒琛６吹纺ビ猛可硖濉Ｈ怀流甑炔蛔魇悄睢１肆昝镂也挥肫湎恪６宰匀缓阕飨闶隆４松裰湫囊喔慈缡恰Ｋ溆蟹贪峒裒ぁ；蛉缟纤狄在期啃摹Ｊ樾词艹止Ь垂┭６嘧鞅松聘蛟怠Ａ畋说崩此嫠Α＞a href="https://www.gming.org/rmgjc/jiedinghui.html" class="keylink" target="_blank">戒定慧功德妙香。亦能为他作斯香事故。此神咒威德难思。信谤俱能作饶益事。
世尊若善男子或善女人。及刍刍尼。邬波索迦邬波斯迦。或余人辈白月八日受持斋戒专心诵此大神咒心。乃至七遍不杂异语。当知是人现世定得二十胜利。云何二十。一者身无众病安隐快乐。二者由先业力虽有病生而速除愈。三者身体细软皮肤光泽面目鲜明。四者众人爱敬。五者密护诸根。六者多获财宝随意受用。七者所得财宝王贼水火不能侵损。八者所作事业皆善成办。九者所有种植不畏恶龙霜雹风雨。十者若有稼穑灾横所侵。以此咒心咒灰或水经七遍已。于其田中八方结界上下散洒。灾横尔时皆即除灭。十一者不为一切暴恶鬼神罗刹斯等吸夺精气。十二者一切有情见闻欢喜。爱乐尊重常无厌足。十三者常不怖畏一切怨仇。十四者设有怨仇速自消灭。十五者人非人等不能侵害。十六者厌魅咒诅蛊道不着。十七者烦恼缠垢不数现行。十八者刀毒水火不能伤害。十九者诸天善神常随卫护。二十者生生不离慈悲喜舍。彼得如是二十胜利。复获八法。何等为八。一者临命终时见观自在菩萨。作刍像来现其前欢喜慰喻。二者安隐命终无诸苦痛。三者将舍命时。眼不反戴口无欠怼Ｊ志兹抛憷胧婢怼２恍贡慊辔薜咦勾病Ｋ恼呓崦弊≌淠钜馕蘼蚁搿Ｎ逭叩泵帐辈桓裁嫠馈Ａ呓崦钡梦蘧”纭Ｆ哒呒壬崦阉嬖竿罘鹁还０苏叱Ｓ肷朴巡幌嗌崂搿/p>
世尊若善男子善女人等。能断酒肉及诸熏辛。不食残秽身常清洁。日日三时转诵如是不空索神咒心经。彼胜功德昼夜增长。若能于法舍悭吝心离嫉妒意。专为利乐一切有情。观诸众生有力无力。如应为说此神咒经。当知是辈速证无上正等菩提。堕诸菩萨摩诃萨数。是则名为菩提萨省Ｑ云刑嵴咚桨闳簟Ｑ匀收呒词欠奖恪Ｈ缡嵌āＳ谥钣星槟茏饕磺欣姘怖帧/p>
世尊我今为欲利益安乐四部众故。及为除灭诸恶有情所造罪故。于如来前说此神咒。惟愿世尊哀愍听许。
尔时世尊告观自在菩萨摩诃萨言。大众清净知时应说。我亦随喜。此神咒心是当来世菩萨父母。令诸菩萨所作事业速得成办。亦令一切所怖畏事疾得除灭。
尔时观自在菩萨摩诃萨。蒙佛听许欢喜踊跃。瞻仰尊颜目不暂舍。合掌恭敬而白佛言。此神咒心。是诸菩萨所应尊重恭敬供养。为最解脱圆满法门。作诸众生利益安乐。诸欲受持此咒心者。应先敬礼过去未来现在诸佛及诸菩萨独觉声闻。复应敬礼正至正行。复应敬礼舍利子等诸大声闻。复应敬礼圣慈氏等诸大菩萨。复应敬礼无量光佛。复应敬礼佛法僧宝。复应敬礼圣观自在菩萨摩诃萨具大悲者。既敬礼已复应念言。此神咒心名不空索。是观自在菩萨于如来前。在大众中亲自演说。我今读诵。令我一切所作事业速得成办。令我一切所怖畏事疾得除灭。作是念已应读诵言。
怛侄他折洛折洛止履止履主鲁主鲁。
稽首具大悲者。
萨洛萨洛死履死履止履止履鼻履鼻履。
稽首大莲花手。
羯逻羯逻吉利吉利屈路屈路。
稽首大净有情。
渤缚渤缚拖婆拖婆紧尼紧尼。
稽首极净有情。
羯洛羯洛枳利枳利矩鲁矩鲁。
稽首得大势者。
折逻折逻珊折逻珊折逻毗折逻毗折逻医哳吒医哳吒跋洛跋洛鼻利鼻利部鲁部鲁翳漪洹/p>
稽首大悲大兽王相。
达洛达洛萨洛萨洛折洛折洛钵洛钵洛喝洛喝洛呵呵浜艉糨铄嚷濉/p>
稽首大梵王相。
达洛达洛地o地o杜鲁杜鲁怛洛怛洛萨洛萨洛钵洛钵洛筏洛筏洛。
稽首百千光庄严身。
什筏逻什筏逻答播答播薄伽梵。
稽首日月琰摩筏鲁炬吠罗释梵。与财等天仙众所供养之。
沫洛沫洛弭履弭履母鲁母鲁鲁鲁主鲁主鲁。
稽首萨捺童子鲁达罗衣毗瑟怒达捺陀仙那药迦毗那药迦众多形相。
达洛达洛地履地履杜鲁杜鲁闼洛闼洛揭洛揭洛钵洛钵洛杜洛杜洛刺洛刺洛喝洛喝洛沫洛沫洛筏洛筏洛。
稽首与愿普观胜观世自在大自在。
母呼母呼母鲁母鲁母耶母耶闷遮闷遮洛叉洛叉。
稽首能令我及一切有情。解脱一切怖畏解脱一切厌蛊。解脱一切灾横。解脱一切疾病。解脱一切邪魅魍魉。解脱一切怨家杀缚恐喝捶打。解脱一切王难贼难。解脱一切水火风难。解脱一切刀毒等难者。
羯羯紧尼紧尼屈忸屈忸折洛折洛。
稽首能开示一切根力觉支道支四圣谛者。
答摩答摩飒摩飒摩沫娑沫娑。
稽首能除诸大黑。生长满足六波罗蜜多者。
弭履弭履吒吒吒吒置置置置澍澍澍澍。
稽首被服医泥耶皮。具大慈悲自在大自在。能破一切恶鬼神者。速来速来救护我等。
炬卢炬卢钵洛钵洛萨洛萨洛羯洛羯洛羯吒羯吒沫吒沫吒。
稽首住净土具大悲者。身佩白吉祥缕。颈带众宝璎珞。首冠花宝冠。于宝冠中当于顶上有一切智像。手执希有大宝莲花。于诸静虑等持解脱众妙功德。皆不倾动。善能成熟一切有情。具大慈悲。能除一切业障。能救一切病苦。普能安慰一切有情。
颉利怛赖路迦毗耶暮伽播奢颉利达耶钵刺底喝多。
罨沛莎诃纳幕阿幕伽耶莎诃纳莫阿氏多耶莎诃纳莫阿钵罗底多耶莎诃纳慕筏洛钵刺柁耶莎诃纳慕萨婆羯磨悉达曳莎诃罨社耶戆莎诃。
此神咒心诵必有验。能受持者所欲皆成。诸有日日三时各诵一百八遍。五无间罪定得除灭。一切业障无不清净。欲念诵时应先结界。其结界法。取灰或水或白芥子或担山橛。咒七遍已遣钉四方。烧沉水香至心念诵。诸患寒热及疟病者。应咒结缕二十一遍。系颈或臂即得除愈诸有病者或酥或油。或复咒水二十一遍。与之令服即得除愈。诸欲解他厌祷咒诅。取泥或面或蜜腊等作彼形像。口诵此咒手执刚刀。深慈愍彼而断截之。复以咒缕系彼厌身。令诸怖畏即得除愈。诸患腹痛应咒碱水。与之令服即得除愈。诸遭蛊毒。或蛇蝎等之所蛆螫。咒水令饮咒泥涂之。即得除愈诸患眼痛。应咒白缕系其耳上。即得除愈。诸有牙齿患疼痛者。应咒羯罗鼻罗木二十一遍已。而嚼揩之即得除愈。诸怖畏处。应当结界而住其中。其结界法。咒五色缕二十一遍。缠担山橛钉着四隅。即得无畏。诸欲自护。应以咒缕带之于体。或咒水灰洒散身上。诸有鬼神魅着身者。咒五色缕常用带之。即便舍离。诸患一切疮肿等病。取荜拨末和蜜而咒二十一遍。用涂其上即得除愈。诸患眼者。应咒香水或甘草水钵逻奢水二十一遍。而用洗之即得除愈。诸患耳鼻。应咒煎油二十一遍。v耳鼻中即得除愈。诸有斗竞怨仇诬枉。种种官事之所逼恼。应咒净水二十一遍。洗面洒身即得和解。诸有国土王都城邑灾难起时。应结道场牛粪涂地香汤遍洒于场四角各置一瓶。于其瓶中置花及水。以新净草敷布场中。用美果食陈列其上作面灯盏香油净炷然置四隅。以众名花遍散场内。烧上妙香而为供养。其诵咒者。香汤沐浴着新净衣。坐鲜洁座端身正念诵此咒心。主若至诚灾难便息。诸有疾疫妖崇等处。咒瓶中水洒处及身。一切灾患皆悉除灭。若被魇魅。以瓶中水磨a href="https://www.gming.org/sushi/yaoshan/tanxiang/" class="keylink" target="_blank">檀香。咒三七遍用涂心上。魇魅便息。若常念诵此神咒心。四重五逆谤法等障咸得除灭。欲护国宅使无灾厄。应取莲花一百八枚。各咒一遍投火坛内。供养贤圣。灾厄并息国宅安隐。若欲令他慈心于已不生嫌嫉。应取钐骋话侔嗣丁２⒊ざ绺髦湟槐椤Ｍ痘鹛持泄┭褪ァＤ芰畋巳隧盐藓蕖Ｈ艨旨惨吖眵茸派怼Ｓθ∩缫┡缫Ｄ蔷乩嬉┙⊥幽蔷乩嬉Ｆ糯棠嵋跋耶波尼药。因达罗波尼药。健陀毕利样瞿药。【多*页】揭蓝药斫讫罗药。莫诃斫讫罗药毗瑟怒讫烂多药。素摩罗时药苏难陀药。延底药白檀香药舍利摩药舍利婆药。喝悉底婆刺尼药喝丽恕迦药。健陀【多*页】揭蓝药金刚药。黑蓝药筏逻呵讫烂多药如是诸药细捣绢筛。水和为丸形如大枣。咒百八遍置于顶上或系两臂。疾疫鬼魅皆不着身。若有小儿邪气魍魉所惊怖者。咒此药丸一百八遍。系于胭下便不惊怖。若有女人薄福所致人皆憎厌。咒此药丸一百八遍。和水澡浴恶相皆除众人爱敬。身秽恶病亦得除愈。诸有妇人求生男者。咒此药丸一百八遍系其身上。或和水浴便得生男。若咒药丸系在身上。刀毒水火恶兽怨家魇魅蛊道。一切灾横皆不为害。若患疮肿。咒此药丸一百八遍。和水涂之便得除愈。若遇恶风暴雨灾雹。咒清净水二十一遍散洒四方。或咒羯罗毗罗木枝二十一遍。口仍诵咒向四方帧７绲缺阒埂４斯圩栽诖笊裰湫摹Ｋ洳皇艹值狼胺ㄋ斜赜醒椤Ｈ裟苁艹炙魇乱滴薏怀砂臁Ｓ艹终咭孕掳邸ＳΤひ徽啥宄摺Ｗ芤欢纬晌鸲暇啤；鞣鹣袼貌噬拖憬骸Ｗ酝庵罱合滩坏糜谩７鹣裼冶哂Ω椿鞴圩栽谄腥Ｋ拼笞栽谔臁６ビ畜击偈坠诨ü凇ｔ枘嘁け蛔蠹缟稀Ｗ杂嗌矸骤蠡奉硕稀；τπ朐柙∠憬唷Ｗ判戮灰吕朐踊嗍场Ｗň渚淮Ｓσ源讼裰们寰淮ΑＳ谄湎袂芭７嗤康亍Ｗ莨阏删潘姆狡胝Ｓ谄涮衬诖可谆āＲ园司黄扛魇芤簧Ｊ⒒ㄏ闼仓冒朔健８从诎朔椒蟀瞬葑Ｒ灰蛔现靡环质场Ｓ诎俗咭灰桓髦冒朔种场Ｆ渌┦尘∈老忝澜缘糜弥Ｎǔ裂饩频戎钤踊辔铩８瓷a href="https://www.gming.org/sushi/yaoshan/chenxiang/" class="keylink" target="_blank">沉香至诚供养。受持咒者。先当三日三夜断食。如其不能但一日一夜。于日日中三时澡浴。若大小便别更澡浴。着新净衣食三白食。所谓乳酪及白粳米。食讫澡漱往佛像前。烧沉水香至诚顶礼。专心诵此大神咒心满八千遍。尔时行者自见其身。遍放光明犹如火焰。见是事已欢喜踊跃。时观自在便现其前。随所愿求皆令满足。若欲自隐。应咒雌黄或安缮那满八千遍。研以涂眼。若欲乘空应用涂足。由斯咒力证不空智而为上首。庄严等持既获此定。凡作事业无不成办。
尔时世尊赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉汝能怜愍一切有情说此神咒。欲令皆得利益安乐。我深随喜。时薄伽梵说是语已。观自在菩萨摩诃萨。净居天众自在天众。大自在天众大梵天王。及余天众声闻菩萨。皆大欢喜信受奉行。
不空索神咒心经后序
神咒心经者。斯盖三际种智之格言。十地证真之极趣也。裂四魔之便罟。折六师之邪幢。运诸子之安车。诣道场之夷路者。何莫由斯之道也。况乃剿当累歼宿殃。清众瘼怀庶福者乎。是以印度诸国。咸称如意神珠。谅有之矣。题称不空等者。别众经之殊号也。至如掷取兽。时或索空。兹教动截璨恍帷９适芩鼓恳病Ｔ思薹皆簧瘛＞啡何锍浦洹Ｃ篮判摹Ｋ涓闯丝晃濉２仄舳Ｆ淠苡νǘ病Ｋ柯诜ń缯摺Ｏ逃萌≡蜃戎肌９橥冠疽病Ｊ枪示啤４松砣绯切耐醮χ小Ｓ种凉胂嗝罴夥健Ｓ欣嘤谛墓视ψ瘸埔病Ｊ且跃啤Ｈ缰谏氖丁Ｌ逅涫怯卸蕹ざ谭皆驳认唷Ｋ谷航逯行摹Ｎ尴嘀罴咭病Ｈ淮松竦洹１庇《裙a href="https://www.gming.org/rmgjc/shamen.html" class="keylink" target="_blank">沙门那崛多。已译于隋纪。于时宝历创基。传匠盖寡。致令所归神像能归行仪。并咒体能俱存梵语。遂使受持之者。疲于用功浑肴莫晰。惟今三藏玄奘法师。奉诏心殷为物情切。爰以皇唐显庆四年五月日。于大慈恩寺弘法苑。重更敷译。庶诸鉴徒。悟夷险之殊径矣。
