宋高僧传--习禅18.唐大沩山灵佑
唐大沩山灵佑
【原 文】
释灵佑，俗姓赵，祖父俱福州长溪①人也。佑□年戏于前庭，仰见瑞气祥云，徘徊盘郁，又如天乐清奏，真身降灵，衢巷谛观，耆艾莫测。
俄有华巅之叟，状类罽宾之人，谓家老曰：「此羣灵众圣标异。此童，佛之真子也，必当重光佛法。」久之，弹指数四而去。佑以椎髻②短褐，依本郡法恒律师执劳，每倍于役。冠年剃发，三年具戎。时有钱塘上士义宾授其律科。
及入天台，遇寒山子于途中，乃谓佑曰：「千山万水，遇潭即止。获无价宝，赈恤诸子。」佑顺途而念，危坐以思。旋造国清寺，遇异人拾得，申系前意，信若合符。遂诣泐潭谒大智师，顿了祖意。
元和末，随缘长沙，因过大沩山，遂欲栖止。山与郡郭十舍而遥，夐无人烟，比为兽窟。乃杂猨猱之间，橡栗充食。浃旬，有山民见之，羣信共营梵宇。时襄阳连率李景让统摄湘潭，愿预良缘，乃奏请山门号同庆寺。后相国裴公相亲道合。佑为遭会昌之澄汰，又遇相国崔公慎由崇重加礼。
以大中癸酉岁正月九日盥漱毕，敷座瞑目而归灭焉。享年八十三，僧腊五十九。迁葬于山之右栀子园也。四镇北庭行军、泾原等州节度使、右散骑常侍卢简求为碑，李商隐题额焉。
注 释
①福州长溪：今福建省霞浦县。
②椎髻：椎形之发髻。
【译 文】
释灵佑，俗姓赵，祖父与父亲均是福州长溪(今福建省霞浦县)人。灵佑童年在前庭游戏时，仰见瑞气祥云在头上盘绕，又似有天乐齐鸣，真身降灵，街上的人都往他头上看，连那些长者也不明白究竟是什么原因。
后来，有一相貌似西域人的长者对他家的长辈说：「此是众圣显灵的标志，此小孩乃真佛子，日后必定大弘佛法。」过后，弹指数四而去。后来，灵佑头结发髻，身穿短褐，在本郡法恒律师那里做事，做得很卖力。二十岁时披剃出家，三年后受具足戒。当时钱塘义宾法师授其律科。
后来，他去了天台，在路上遇到寒山子。寒山子对他说：「千山万水，遇潭即止，获无价宝，赈恤诸子。」灵佑一路上都在思考着寒山子对他说的这番话。到天台国清寺后，又遇见拾得，拾得又对他说了类似的话，遂往泐潭拜谒大智禅师(即怀海)。在那里，他很快就领悟了怀海的禅学思想。
元和末年，随缘往长沙，过大沩山时，就产生了在那里栖息的念头。此寺离郡有十舍之遥(古时以三十里为一舍)，渺无人烟，到处是狼穴兽窟。他就寓居于群兽之中，以山果为食。
过了一段时间后，有山民发现了他，告知乡里百姓，诸信众遂替他营建寺舍。当时襄阳连率李景让统管湘潭一带，颇赞赏灵佑之禅法，遂上奏请求赐其山门号同庆寺。后来，相国裴休崇尚其道，与他关系颇密切。会昌法难时，又有相国崔公慎由对他崇重加礼。
大中七年(公元八五三年)正月九日，灵佑洗漱完毕，敷坐瞑目而入灭，世寿八十三，僧腊五十九。后来其墓迁至山右之栀子园，散骑常侍卢简求曾为他撰写碑铭，李商隐为之题写匾额。
